{"id":10003,"date":"2021-03-21T19:47:42","date_gmt":"2021-03-21T18:47:42","guid":{"rendered":"https:\/\/arteeluoghi.it\/?p=10003"},"modified":"2021-05-30T19:51:43","modified_gmt":"2021-05-30T17:51:43","slug":"schegge-di-virus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2021\/03\/21\/schegge-di-virus\/","title":{"rendered":"Schegge di Virus"},"content":{"rendered":"\n<p><em>\u201cTutta  la vita che non stiamo vivendo per non rischiare di morire \u201c.  <br><\/em> A.  Baricco<\/p>\n\n\n\n<p>Il termine parresia \u00e8 stato usato per la prima volta da Euripide nel V secolo a.c., il grande tragico greco lo utilizz\u00f2 per indicare una nuova virt\u00f9: quella di dire sempre la verit\u00e0, con coraggio e senza infingimenti.<br> Dunque la parresia ci ha insegnato, dolorosamente, ad affrontare il mondo a mani nude. \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8 successo col virus. Niente \u00e8 pi\u00f9 garantito. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>L\u2019esistenza, nella vita di prima, era preordinata, irreggimentata in un perimetro conosciuto , dove certamente c\u2019erano vicissitudini e traversie, ma tutto era catalogato, indagato, studiato. Per tutto, o quasi tutto, le soluzioni portavano a mappe cognitive ed emotive.   Adesso scopriamo che la mappa non \u00e8 pi\u00f9 il territorio. Il territorio   ci \u00e8 estraneo, si disvela una realt\u00e0 nuova: la Natura non \u00e8 perfetta, ma tutto \u00e8 un gioco di rimaneggiamenti e l\u2019essere umano si trova in mezzo alla imperfezione e di pi\u00f9, dove c\u2019\u00e8 disequilibrio tossico c\u2019\u00e8 vita deteriore.  Deteriore per noi umani.<br> La parresia, la verit\u00e0 del nostro tempo \u00e8 questa.<br> Tutto dunque \u00e8 incertezza e precariet\u00e0.    Abbiamo appreso che l\u2019esistenza \u00e8 anche questo. Non c\u2019\u00e8 una sicurezza per tutto. Forse \u00e8 cos\u00ec da sempre. \u00e8 stata la societ\u00e0 occidentale che ha messo ogni singolo individuo al riparo dall\u2019angoscia del nulla.<br> Ma dove ci porter\u00e0 tutto questo ? Non lo sappiamo con precisione e le risposte sono molte e ambivalenti. <br> Sappiamo intanto che la ferita inferta \u00e8 stata profondissima , perch\u00e9 la pandemia ha sdoganato il remoto, il non poter accogliere il presente, ha fatto evaporare la consapevolezza della propria integrit\u00e0.<br> Tutti, in modo diverso ne sono stati colpiti. Pensiamo all\u2019infanzia, all\u2019adolescenza, alla prima giovinezza.<br> L\u2019adolescente per esempio ha bisogno di stupore, ha bisogno di affacciarsi sul mondo con la meraviglia della prima volta, che non pu\u00f2 trovare fra le mura domestiche, dalle quali cerca invece di scappare. <br> Il giovane ha perso lo slancio ideativo tipico della sua et\u00e0, la clausura non lo ha liberato dall\u2019egoismo dell\u2019io.<br> E se gi\u00e0 il matrimonio \u00e8 una scuola di resistenza, la convivenza continuativa ha spesso acuito le asprezze dei caratteri e la compresenza di emozioni e sentimenti contrastanti. L\u2019anziano poi \u00e8 stato dominato dalla angoscia di perdere il proprio spazio vitale fatto di rituali, di incontri che sono per lui   identit\u00e0, partecipazione e riconoscimento.<br> In tutta questa precariet\u00e0 solo due elementi hanno dominato: l\u2019algoritmo e la solitudine .<br> Il pensare \u00e8 stato delegato ai vari devices che hanno elaborato informazioni. Dove tuttavia non c\u2019\u00e8 orizzonte affettivo, ma solo frastuono e sensazione di congenita disappartenenza. La solitudine infine \u00e8 diventata il valore massimo, ci si salva solo cos\u00ec, perch\u00e9 solo in questo modo ci si sente iperallertati e iperprotetti di fronte alla minaccia virale.<br> \u00e8 possibile, adesso, sondare altre lunghezze d\u2019onda? <br> Aspettarsi il meglio \u00e8 gi\u00e0 un buon inizio .Ma forse non basta. Come dare allora sostanza a un discorso di resistenza interiore ? Una consulenza filosofica ci restituisce forse uno spunto di riflessione. Aret\u00e8 significa virt\u00f9. Parlare di virt\u00f9 vuol dire parlare di ci\u00f2 che rende la vita umana degna di essere vissuta. Vivere insomma da essere umano, con le proprie capacit\u00e0 e con i propri limiti. Ispirandosi sempre a tre criteri fondativi: il bene, il bello, il giusto. Ne discende la necessit\u00e0 per ognuno di noi di essere migliori, sempre e pi\u00f9 di prima, solo in questo modo avremo accesso alla phronesis, che \u00e8 il sentire dentro la scelta giusta da fare. Cosi naturalmente.<br> \u201cSta\u2019 buono, sta\u2019 pi\u00f9 calmo, mio Dolore\u201d. Charles Baudelaire<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cTutta la vita che non stiamo vivendo per non rischiare di morire \u201c. A. Baricco Il termine parresia \u00e8 stato<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10004,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[52,1595],"tags":[3366,2036,2822,2253],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Schegge di Virus | Arte e Luoghi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le considerazioni dello psicologo. 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