{"id":1006,"date":"2013-01-13T16:20:58","date_gmt":"2013-01-13T15:20:58","guid":{"rendered":"http:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2013\/01\/13\/lao\/"},"modified":"2017-08-06T23:59:46","modified_gmt":"2017-08-06T21:59:46","slug":"lao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2013\/01\/13\/lao\/","title":{"rendered":"Lao Diversale"},"content":{"rendered":"

“Lao<\/strong><\/span>\u201d Diversale<\/span><\/strong><\/p>\n

bambola di Contrada Li Cuti<\/em><\/span> <\/strong><\/p>\n

di Francesco Pasca<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

La verit\u00e0 di ci\u00f2 che si asserisce si ricava dal provare la falsit\u00e0 dell’opposto e, se le quantit\u00e0 sono uguali, la retta sia sempre retta non curva e l’impossibile sia dunque il suo contrario.<\/p>\n

Il prodotto di tale asserzione \u00e8 insita nel gioco e il giocattolo ne \u00e8 il suo prodotto spesso dato dal caso e dal poi possederlo. Quest\u2019ultimo fa nascere il bizzarro pensiero; il come sarebbe potuto esserlo se fosse stato dettato dal conscio o il come, se a disporlo, in quel caso, fosse stato il mero cadere addosso verso l\u2019idea di un precipitare di Luna. Un\u2019idea parrebbe cos\u00ec strana che, strapperebbe il sorriso a chiunque e, per chi scrive, invece si fa seria e se ne dispone l\u2019animo ad essere esaminata tra la possibilit\u00e0 di una vera gravitazione verso l\u2019idea, il precipitare di Luna che, \u00e8 verso la Terra.<\/p>\n

Del caso \u00e8 qui il narrare e lo \u00e8 anche per quel che vi \u00e8 di fortuito e oggi palesato con lo scriver di bambole. \u00c8 questa l\u2019essenza di ogni accadere e spesso se ne fa congettura anche sopra gli effetti.<\/p>\n

Domanda \u00e8: Pu\u00f2 il caso, per ogni sua forma o in tutti i suoi giochi far assumere l\u2019impossibile del prevedere e quindi anche del raccontare?<\/p>\n

Oppure, cos\u00ec \u00e8 quel che si crede riposto per caso o affiora e ne diventa la storia?<\/p>\n

Ho proposto d\u2019affrettare quindi la storia e, a gennaio, Diversalit\u00e0 entra nel suo terzo anno solare con l\u2019annualit\u00e0 2013. Il 2012 che, ne \u00e8 stato il suo parziale coi suoi dodici numeri, ha colmato la prima di otto e oggi \u00e8 al suo ventunesimo di quei Fogli, ne fa la differenza. Della prima si son raccolti gli otto mesi del suo finire, della seconda quel che appena s\u2019affacciava con il suo primo che, ne \u00e8 il ventunesimo. Dell\u2019ultimo Foglio il titolo e il suo scrivere s\u2019\u00e8 voluto con nome di: LAO-Storie di Bambole. Il gioco nato per caso ha preso briglia, tir\u00f2 il morso e oggi gi\u00e0 galoppa. Quale miglior inizio se non l\u2019andar per quell\u2019anellare le storie avvenute per mezzo e con un giocattolo, probabilmente, d\u2019inizio scaramantico, forse propiziatorio, forse sussurrato a sola funzione semantica, forse ancor pi\u00f9 ludico o attraversato dal tempo come le statuette raffiguranti figure femminili uguali e diverse, come quelle rinvenute in tombe egizie, o in etrusche o romane, o in tutte quelle ritrovate ed assegnate con un valore simbolico legato alla fertilit\u00e0, alla procreazione, al non mai rinunciare e a continuare a scrivere che, nel caso \u00e8 il poi, ch\u2019\u00e8 il gioco.<\/p>\n

Diversalit\u00e0 vuole essere come ragazze greche. Oggi, si scrive e si propone d\u2019offrire alla dea \u201cArtemide\u201d, ch\u2019\u00e8 la scrittura, o a trovarsi tra altre storie di bambole fatte con caratteri in argilla cotta, di osso, di cera o ancor meglio se di bianca ceramica. Il rito di chi scrive significher\u00e0 l\u2019altrettanto addio alla fanciullezza che fu l\u2019incertezza d\u2019inizio e oggi ne diventa il rivelarsi nel: non sar\u00e0 pi\u00f9 rinuncia al gioco. I nuovi Fogli saranno pagine di bambole di legno, di cera e d\u2019avorio, saranno bambine raccontate e da raccontare.<\/p>\n

Le nuove bambole saranno gli \u201cincunaboli\u201d di una produzione in gesso e cartapesta.<\/p>\n

Diversalit\u00e0 sar\u00e0 fatta di luce e d\u2019inchiostro. Sar\u00e0 il risultato di oggetti di lusso che incanteranno soprattutto gli \u201cadulti\u201d e diventeranno le messaggere di moda scritta.<\/p>\n

Diversalit\u00e0 trasmetter\u00e0 le ultime novit\u00e0 in fatto di scrittura abbigliata. Accanto al ricco e al raffinato troverete il vero incunabolo e continuer\u00e0 la produzione per case di bambole con piccoli e pregevoli oggetti di scrittura.<\/p>\n

Far\u00e0 delle bambole le prime a caratteri semoventi, mobili, di nuova scrittura digitale.
Per propiziarsi alla scrittura, il numero di gennaio inizia per questo, con Tante Storie.<\/p>\n

La mia sar\u00e0 la bambola del pretesto d\u2019inizio. Da curatore assumo l\u2019iniziativa per parlarvi di quel che \u00e8 oggi, del perch\u00e9 una bambola \u00e8 divenuta \u201cmia\u201d, del perch\u00e9 dimora nella \u201cmia casa\u201d e del perch\u00e9 si accompagna ad un breve manoscritto per mano di un grande cartapestaio. Il come ci sia arrivata \u00e8 parte di questo breve racconto:<\/p>\n

***<\/p>\n

<\/p>\n

In una \u201csua\u201d realt\u00e0 che \u00e8 relativamente recente, a quel tempo era lo svolgersi dei fatti nell’agro detto di Durango in contrada Li Cuti<\/em>, poco distante dall’attuale cittadina di Sannicola.<\/p>\n

Cos\u00ec fu l\u2019inizio di \u201cLao\u201d. Cos\u00ec, lo fu per tempi non assai remoti.<\/p>\n

Sebbene la contrada fosse poco popolata era comunque abitata da chi amava viverla e da chi era dedito per quella terra. Le famiglie laboriose che vi sostavano in quell\u2019inizio furono le radicate alla terra. Dapprima furono i Massa, i Daniello e i Durango, di provenienza in parte gallipolina, in parte laziale e marchigiana, precisamente romana e giulianoviana.<\/p>\n

Successivamente, quei poderi toccarono, per avvenuto matrimonio, all\u2019unica figlia femmina e ad un nuovo nucleo che divenne dei Miggiano-Danniello-Manco. Nell\u2019allora dei Massa, dei Daniello e dei Durango erano allocate tipologie proprietarie o nuclei familiari appartenenti in genere a famiglie abbienti di Gallipoli e,\u00a0 a vivere con la famiglia proprietaria vi erano anche famiglie contadine, quest\u2019ultime dimoravano nelle stesse case, ma a pertinenza, principalmente dedite alla coltivazione e alla custodia del terreno limitrofo. L\u00ec in quel Luogo vi si curava del buon vino di malvasia e negroamaro.<\/p>\n

Come accennato, a seguire, si continu\u00f2 a vivere al civico 1 di quel luogo, lungo. La contrada\u00a0ancora oggi \u00e8 detta Li Cuti<\/em> e si abbraccia a porzioni di terra ormai smembrate, divisa per appartenenze differenziate ed altrettanto segnata, assegnata per altre vicende e spartizioni.<\/p>\n

Oggi quel tempo \u00e8 divenuto del: progressivamente diminuire nell\u2019animarsi<\/em>.<\/p>\n

I suoi gi\u00e0 abitanti, meglio dire che sono scomparsi, che si oramai si avvicendano in attesa di un nuovo.<\/p>\n

La storia della bambola di nome \u201c Lao\u201d inizia l\u00ec, intorno agli anni 1920 e a segnarne la vicenda fu che, \u201cLao\u201d, ormai bambola di contrada Li Cuti<\/em>, ebbe a fare compagnia ad una bimba di nome Gigia. La bambola aveva ed ha ancora capelli di lana e alpaca, non aveva ed ancora non ha scarpette e mostrava e continua a mostrare rotondi e paffuti piedi nudi.<\/p>\n

Allora er\u00e0 l\u00ec, seduta e ben ritta, aspettava sempre con ansia che la bimba Gigia la coccolasse, la prendesse in braccio per giocare. Gli occhi di Lao erano predisposti e sempre pronti ad acchiappare l\u2019attenzione della piccola Gigia. \u00c8 bello chiacchierare con la bambola, \u00e8 bello vederla ordinata e compunta seduta al centro del proprio lettino, in attesa.<\/p>\n

Ma le attese a volte sono lunghe e capitano strane sorti alle bambole.<\/p>\n

Sebbene le bambole non invecchino mai avviene che, altre attenzioni invecchino e anche la bimba che la trastulla trascorre quel tempo, invecchia il suo tempo. Nel frattempo anche per la bambola avviene quel che l\u2019usura ha dettato e allora le si disarticolano gli arti dal corpo e divengono pezzi scomposti. Avviene che la bambola strabuzzi gli occhi, che le braccia e le gambe non siano pi\u00f9 tenute dal magico elastico, che non trovino pi\u00f9 l\u2019asilo di un alloggio.<\/p>\n

La testolina di \u201cLao\u201d allora reclina come declina lentamente la vita di chi le \u00e8 stata accanto. Nell\u2019Inesorabile si costruisce l\u2019immediata custodia, si predispone la bara di cartone dove far riposare il suo corpo. Da quel momento \u00e8 solo reperto individuato nel suo contenitore chiuso, fasciato con un nastro scarlatto e con la scritta \u201cLAO\u201d.<\/p>\n

Ha molto giocato la bambola di Contrada Li Cuti<\/em>, ha ora bisogno di un lungo riposo.<\/p>\n

Ma quanto pu\u00f2 durare il riposo di una bambola? Il Tempo e i suoi numeri che sono attimi o anni \u00e8 l\u2019uguale durare di quel che accade in tutti i giochi di rischio e di fortuna?<\/p>\n

Dai molti attimi o anni supposti in un\u2019urna \u00e8 impossibile il prevedere che, ad uscirne, debba essere un numero di tempo piuttosto che un altro, n\u00e9 potr\u00e0 mai porsi lusinga di indovinare il quanto sar\u00e0 lungo quel Tempo.<\/p>\n

In quell\u2019oblio \u201cLao\u201d, la bambola di Contrada Li Cuti<\/em>, sost\u00f2 come bell\u2019addormentata in attesa del bacio di una nuova principessa, di chi con amorevole cura ne potesse ancora disporre, giocare, far rimettere l\u2019elastico del tempo interrotto, darle alloggio alle membra e farsi ancora una volta osservare dai e con suoi occhi.<\/p>\n

Cambiano gli occhi della bambola, nel tempo possono diventare l\u2019interrogativo, il nuovo terrore di essere dimenticata. In Contrada Li Cuti<\/em> ci saranno nuove vicissitudini, nuovi incontri, nuove opportunit\u00e0. Il ricordo di \u201cLao\u201d \u00e8 sempre presente, si conserva, se ne parla e si chiederanno le storie di quella Contrada. \u201cLao\u201d \u00e8 sempre l\u00ec, custodita nel suo involucro di cartone, ha un ditino amputato, il naso pestato, il roseo colore delle sue guance appassito, mostra la sua natura di carta. Ora \u00e8 una nuovo nome di padrona, \u00e8 Pin\u00f9 che, le porta attenzione.<\/p>\n

Sebbene malconce non invecchiano mai le bambole. La sua nuova padrona \u00e8 gi\u00e0 grande ed ella decide di farla rivivere, di ricomporla, di rivestirla, di disporla per nuova vista ed attesa.<\/p>\n

Pin\u00f9 sa che \u00e8 preziosa per i suoi trascorsi e per l\u2019affetto che le \u00e8 stato donato.<\/p>\n

Ora la bara di cartone pu\u00f2 essere scucita dal suo nastro scarlatto, aperta e \u201cLao\u201d, amorevolmente, condotta con i suoi resti scomposti dal \u201cmedico\u201d delle bambole.<\/p>\n

Non \u00e8 solo una bambola \u00e8 anche un ricordo di storia, lo testimonia una lettera ritrovata che l\u2019accompagna.<\/p>\n

\u201cLao\u201d diventa bambola Diversale, assume l\u2019aspetto di quella effigiata in copertina. \u201cLao\u201d \u00e8 dell’artista Agesilao Flora all’epoca dimorante in Gallipoli.<\/p>\n

Agesilao Flora (Latiano, 29 luglio 1863 \u2013 Lecce, 11 dicembre 1952) \u00e8 stato un pittore italiano. Flora nacque a Latiano, nel luglio del 1863, da una famiglia di artisti. Il padre Vito Nicola, era anch’egli pittore, mentre era parente di Abramo Flora, noto statuario in cera, le cui opere si conservano presso il Museo di Capodimonte. Si dedic\u00f2 principalmente alle decorazioni, ai paesaggi e anche alla cartapesta.<\/strong><\/p>\n

Questo \u00e8 il manoscritto che l\u2019accompagna ed \u00e8 datato Gallipoili, 23 gennaio 1925.<\/p>\n

Cara piccola Gigia, ecco la mia, oggi tua, bambola, come promesso. Mio padre ha donato a me la maniera per costruirla con gioia e con povera carta ed io la regalo a te con il restituire dal nulla la ricchezza modellata in un manufatto di magico regno. In Contrada Durango, in quel di Sannicola di Lecce, per amore dell\u2019arte e di ventura nel trovarmi a dipinger su vele e ad inghirlandar festoni di colore, mi trovai ospite suo per render pi\u00f9 graziosa la vostra dimora. Nell\u2019esaudire le spettanze vostre e per ringraziar tuo padre dell\u2019aver scelto me qual suo decoratore ho avuto idea del far gioire te, una bimba stupita dal mio colorare con geometrie floreali. Qui con te, oggi, \u00e8 il mio segno di carta e il mio ringraziamento.<\/em><\/p>\n

Agesilao Flora, pittore.<\/em><\/strong> <\/strong><\/p>\n

Gallipoli 23 gennaio 1925\u201d <\/em><\/p>\n

Come pu\u00f2 finire o continuare una storia?<\/p>\n

\u201cLao\u201d pu\u00f2 solo continuare ed il suo preambolo pu\u00f2 essere, per ora, solo scritto per un foglio letterario dal nome\u00a0 Diversale.<\/p>\n

\u201cLao\u201d racconta e racconter\u00e0; \u201cLao\u201d scrive\u201d; \u201cLao\u201d porter\u00e0 nuova iniziativa alla Contrada Li Cuti <\/em>\u2026<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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