{"id":11856,"date":"2022-10-01T14:28:00","date_gmt":"2022-10-01T12:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/arteeluoghi.it\/?p=11856"},"modified":"2022-10-22T15:14:09","modified_gmt":"2022-10-22T13:14:09","slug":"padova-urbs-picta-i-grandi-cicli-pittorici-patrimonio-unesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2022\/10\/01\/padova-urbs-picta-i-grandi-cicli-pittorici-patrimonio-unesco\/","title":{"rendered":"Padova Urbs Picta. I grandi cicli  pittorici Patrimonio Unesco"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote\"><p>Dal 2021 i cicli pittorici del Trecento, negli otto edifici di culto della citt\u00e0 di Padova, sono entrati a far parte dei siti del Patrimonio mondiale<\/p><cite>Sara Foti Sciavaliere<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>PADOVA: La \u201ccitt\u00e0 dipinta\u201d \u00e8 la traduzione dell\u2019espressione latina \u201curbs picta\u201d usata per definire la citt\u00e0 di Padova, che dal 2021, proprio per i suoi cicli di affreschi del XIV secolo, \u00e8 entrata a far parte della Lista del Patrimonio Mondiale UNESCO. Non un unico sito riconosciuto, ma un patrimonio diffuso nel centro storico della citt\u00e0, che si pu\u00f2 ammirare in otto edifici: Cappella degli Scrovegni, Chiesa dei Ss. Filippo e Giacomo agli Eremitani, Palazzo della Ragione, Cappella della Reggia Carrarese, Battistero della Cattedrale, Basilica e convento del Santo, Oratorio di San Giorgio e Oratorio di San Michele.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Le pitture padovane illustrano di fatto come \u201cdiversi artisti abbiano introdotto un nuovo modo di vedere nel rappresentare il mondo, anticipando l\u2019avvento della prospettiva rinascimentale. Queste innovazioni segnarono una nuova era nella storia dell\u2019arte, producendo un irreversibile cambio di direzione\u201d. \u00c8 con tali parole che il Comitato del World Heritage List ha sostenuto il riconoscimento di Padova e del suo patrimonio pittorico trecentesco nella Dichiarazione di Eccezionale Valore Universale.<br>I cicli affrescati nella citt\u00e0 veneta nel corso del XIV secolo, ad opera di diversi artisti a partire da Giotto, sono una straordinaria espressione di innovazione stilistica e tecnica per quanto riguarda la pittura ad affresco, che seppe dare una nuova immagine alla citt\u00e0 e un nuovo corso alla produzione pittorica in Italia, tanto da costituire modello e ispirazione per lo sviluppo della pittura del Rinascimento italiano.<\/p>\n\n\n\n<style id=\"bwg-style-0\">    #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails {      width: 1254px;              justify-content: center;        margin:0 auto !important;              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\n\n\n\n<p>Gli artisti coinvolti in questo processo vivevano il fermento culturale e scientifico della Padova di primo Trecento, riuscendo a dare forma artistica alle nuove idee in circolazione e perseguendo, allo stesso tempo, un costante scambio di competenze. I siti dell\u2019Urbs Picta testimoniano quindi una maniera del tutto nuova di intendere la narrazione in pittura, con inedite prospettive spaziali influenzate dai progressi dell\u2019ottica e una capacit\u00e0, fino ad allora ignota, di rappresentare le figure umane in tutte le loro caratteristiche, comprese quelle emotive.<\/p>\n\n\n\n<p>Proviamo a fare una passeggiata alla scoperta di alcuni dei siti di Padova Urbs Picta, partendo dalla celebre Cappella degli Scrovegni. Intitolata a Santa Maria della Carit\u00e0, si trova tra i ruderi dell\u2019antica arena romana e in prossimit\u00e0 dei Musei Civici nell\u2019ex Convento degli Eremitani. La cappella fu fatta erigere dal ricco banchiere padovano Enrico Scrovegni tra il 1303 e il 1305, come oratorio privato e mausoleo della famiglia. All\u2019esterno si presenta una struttura dalle linee semplici e con i mattoni a vista, una trifora gotica decora la facciata, mentre sulla parete meridionale si aprono alte e strette vetrate che consentono un\u2019ottima illuminazione naturale. Enrico Scrovegni affid\u00f2 la decorazione degli interni a Giotto di Bondone, il quale si era gi\u00e0 occupato degli affreschi di parte della Basilica del Santo e del Palazzo della Ragione. Gli affreschi della cappella -da considerarsi apice della maturit\u00e0 espressiva di Giotto, che segnarono \u201cun punto di non ritorno per l\u2019intera storia della pittura italiana\u201d &#8211; propongono una sequenza di storie tratte dal Vecchio e dal Nuovo Testamento: il programma iconografico fu affidato a uno dei religiosi dell\u2019adiacente convento degli Eremitani e l\u2019obiettivo era suscitare in chi entrava in quel luogo a meditare sul sacrificio di Cristo per la salvezza dell\u2019umanit\u00e0. La narrazione pittorica si svolge in trentotto riquadri disposti su tre registri lungo tre pareti.<br>Le due fasce superiori degli affreschi sono consacrate a Maria, della quale si intende sottolineare l\u2019importanza come vera intermediaria nei confronti del Figlio per raggiungere la Redenzione; di fatto, non \u00e8 un caso che i due temi dell\u2019Annunciazione &#8211; l\u2019inizio della salvazione dei cristiani &#8211; e del Giudizio Universale &#8211; la fine dell\u2019esperienza cristiana &#8211; siano posti l\u2019uno di fronte all\u2019altro. Lungo la fascia inferiore delle tre pareti corre un zoccolo di finto marmo che, lungo i fianchi della navata, incornicia le figure allegoriche monocrome delle sette Virt\u00f9 (a destra, dando le spalle alla controfacciata) e dei sette Vizi (a sinistra), in posizione contrapposta.<\/p>\n\n\n\n<p>Giotto e i suoi affreschi saranno una novit\u00e0 anche per alcuni immagini che resteranno iconiche poich\u00e9 fu il pioniere nella rappresentazione di determinati soggetti, e qui propongo un paio di esempi. Quello che pu\u00f2 essere considerato il bacio pi\u00f9 antico della storia dell\u2019arte cristiana \u00e8 inserito infatti proprio in una delle scene dipinte da Giotto: si tratta dell\u2019ultima del ciclo di sei scene sulla vita dei genitori delle Vergine Maria, \u201cL\u2019incontro di Anna e Gioacchino alla Porta Aurea\u201d, che mostra Anna, gi\u00e0 in attesa di Maria, salutare il ritorno del marito con un tenero bacio sulle labbra. Allo stesso modo, la stella cometa, simbolo dell\u2019Epifania, fu dipinta da Giotto per la prima volta nella Cappella degli Scrovegni, proprio nella scena dell\u2019\u201cAdorazione dei Magi\u201d del ciclo delle Storie di Ges\u00f9: l\u2019esegesi antica riconosceva nella stella il simbolo di un angelo quale manifestazione visibile dell\u2019annuncio divino, e prima del XIV secolo in nessun dipinto della Nativit\u00e0 o della venuta dei Magi compariva la stella cometa; sar\u00e0 appunto Giotto il primo a inserirla con un atto rivoluzionario che mette da parte la tradizione medievale e diventando modello per artisti che lo seguirono. E pare che la cometa realisticamente dipinta da Giotto, il pittore l\u2019avesse vista realmente attraversare i cieli nel 1301 e ne avesse tratto ispirazione, ossia la celebre cometa di Halley.<\/p>\n\n\n\n<p>Dalla Cappella degli Scrovegni, passando dalla vicina Chiesa dei Santi Filippo e Giacomo agli Eremitani, raggiungeremo la Cittadella antoniana con la Basilica del Santo e l\u2019oratorio di San Giorgio.<br>Nella Basilica e nel convento di Sant\u2019Antonio si conservano le prime testimonianze della presenza di Giotto a Padova, attivo nella Cappella della Madonna Mora e in quella delle Benedizioni e nella Sala del Capitolo, tra il 1302 e il 1303. Nella decorazione del convento si coglie come il maestro fiorentino pone le basi sulla prospettiva e nella resa degli spazi che troveranno una compiutezza in seguito nella Cappella degli Scrovegni. Nella Basilica per\u00f2 non troviamo solo Giotto, sono presenti i maggiori protagonisti della storia dell\u2019affresco padovano del XIV secolo: Giusto de\u2019 Menabuoi, Altichiero da Zevio, Jacopo Avanzi e Jacopo da Verona.<br>Nell\u2019antica Sala del Capitolo si conserva un ciclo di affreschi che, per quanto lacunoso, si impone tra le opere pi\u00f9 significative prodotte a Padova nel primo Trecento, un programma iconografico in origine molto esteso e incentrato sulle Storie di San Francesco. Affianco alla Sala del convento antoniano, l\u2019andito che collega il chiostro della Magnolia a quello del Noviziato ospita sulle pareti altri due brani di affreschi ascrivibili alla mano di Giotto e della sua bottega con rappresentati il \u201cLignum Vitae Christi\u201d e il \u201cLignum Viate Sancti Francisci\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>A destra della piazza del Santo si nota un elegante edificio romanico in cotto, \u00e8 l\u2019Oratorio di San Giorgio. Fu fatto edificare dal marchese Raimondino dei Lupi di Soragna nel 1377 come cappella sepolcrale della famiglia. L\u2019interno \u00e8 riccamente decorato, seppure verso la fine del XVIII secolo fu trasformato in carcere, conservando per\u00f2 &#8211; per fortuna! &#8211; il ciclo di affreschi realizzato da Altichiero da Zavio e i suoi collaboratori. Le pitture, eseguite tra il 1379 e il 1384, illustrano varie scene del Vangelo: dietro l\u2019altare \u00e8 affrescata una \u201cCrocifissione\u201d, sovrastata dall\u2019\u201cIncoronazione di Maria\u201d su un trono gotico con trame di delicati trafori; di fronte, in controfacciata, sono affrescati l\u2019\u201cAnnunciazione\u201d e quattro episodi della vita di Ges\u00f9. Sulla parete orientale troviamo le Storie di San Giorgio e sulla parete occidentale quelle di Santa Caterina d\u2019Alessandria (sul registro superiore) e di Santa Lucia nella fascia inferiore. Come gi\u00e0 per le opere di Giotto, le soluzioni prospettiche e l\u2019aderenza al dato reale, oltre alla qualit\u00e0 delle pitture, fanno di questo ciclo un capolavoro innovativo, antesignano delle ricerche spaziali quattrocentesche.<\/p>\n\n\n\n<p>Lasciata la Cittadella antoniana, ci spostiamo alla volta del Palazzo della Ragione che sorge al centro di un articolato complesso di edifici comunali del primo Duecento, a cavallo tra Piazza delle Erbe e Piazza della Frutta, dove da sempre ha luogo il mercato. Il Palazzo della Ragione \u00e8 stato per molti secoli la pi\u00f9 grande sala pensile d\u2019Europa, nota per la copertura a carena di nave rovesciata. La decorazione del ciclo sulle pareti era stata affidata a Giotto, intorno al 1317-18, che vi dipinse temi astrologici. In seguito all\u2019incendio che invest\u00ec l\u2019edificio nel febbraio del 1420, la sala fu ridipinta con una grande ciclo dedicato all\u2019astrologia giudiziaria , per rimanere in tema con l\u2019attivit\u00e0 di amministrazione della giustizia che si esercitava nella stessa sala e riprendendo la tematica giottesca.<\/p>\n\n\n\n<p>Non distante, sull\u2019omonima piazza, si affaccia il Duomo e l\u2019adiacente Battistero, ed \u00e8 proprio quest\u2019ultimo il sito presso il quale ci accingiamo a chiudere il nostro giro nella Padova Urbs Picta. Fu Fina Buzzaccarini, moglie di Francesco il Vecchio, a commissionare a Giusto de&#8217; Menabuoi i lavori al Battistero di Padova con l\u2019intento di rendere questo luogo un mausoleo che fosse anche uno scrigno d\u2019arte. Menabuoi impieg\u00f2 tre anni per completare l\u2019opera, tra il 1375 ed il 1378, con un ciclo pittorico dedicato all\u2019Antico e Nuovo Testamento.<\/p>\n\n\n\n<p>Quando si entra nel Battistero si \u00e8 colti dalla sensazione di essere abbracciati da un\u2019ondata di colore. Alzando lo sguardo sulla cupola, il Paradiso con il Cristo Pantocratore attorniato da schiere angeliche disposte in cerchi concentrici e la Madonna accompagnata da una doppia teoria di angeli e da una tripla di Santi, in un legame simbolico tra Cristo e l\u2019umanit\u00e0. Nell\u2019ultima schiera sono rappresentati, tra gli altri, 37 santi venerati a Padova. Sono inoltre presenti episodi della vita di San Giovanni Battista a cui \u00e8 dedicato il battistero. Sulla parete alle spalle dell\u2019altare maggiore la rara raffigurazione quasi completa dei vari episodi dell\u2019Apocalisse cos\u00ec come narrata negli scritti di San Giovanni, con una sola eccezione: la bestia con sette teste che emerge dal mare ha su ogni capo delle tiare papali, il copricapo del Pontefice\u2026 perch\u00e9 questa curiosa licenza pittorica? Ci\u00f2 \u00e8 un mistero!<br>Dopo la Cappella degli Scrovegni affrescata da Giotto, il ciclo del Battistero \u00e8 sicuramente il pi\u00f9 significativo degli affreschi del Trecento a Padova, che hanno sancito la citt\u00e0 veneta nella Lista del Patrimonio UNESCO.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal 2021 i cicli pittorici del Trecento, negli otto edifici di culto della citt\u00e0 di Padova, sono entrati a far<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11857,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[18,27,3,8],"tags":[494,4441,4440,4438,4437,4439,4442,4443,624,4435,4436,3458],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Padova Urbs Picta. 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