{"id":15526,"date":"2025-07-05T22:37:06","date_gmt":"2025-07-05T20:37:06","guid":{"rendered":"https:\/\/arteeluoghi.it\/?p=15526"},"modified":"2025-07-05T22:37:07","modified_gmt":"2025-07-05T20:37:07","slug":"sulle-tracce-di-giuseppe-manzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2025\/07\/05\/sulle-tracce-di-giuseppe-manzo\/","title":{"rendered":"Sulle tracce di Giuseppe Manzo"},"content":{"rendered":"\n

Una nuova tappa dei dialoghi itineranti a Torrepaduli (Ruffano, Lecce) il prossimo 16 luglio 2025 dove \u00e8 conservata un\u2019opera straordinaria dello scultore leccese dedicata a colei che scopr\u00ec la croce di Ges\u00f9.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Il ritrovamento della vera Croce<\/em> \u00e8 il tema del gruppo scultoreo realizzato da Giuseppe Manzo<\/strong> (1849-1942) conservato nella Confraternita di Torrepaduli<\/strong> che sar\u00e0 al centro il 16 luglio 2025<\/strong> a partire dalle ore 20 di una nuova tappa dei dialoghi \u201cSulle tracce di Giuseppe Manzo<\/em><\/strong>\u201d volti a scoprire l\u2019arte sublime dell\u2019artista della cartapesta che ha reso Lecce famosa in tutto il mondo. Nella giornata dedicata alla Madonna del Carmine, alla fine della celebrazione liturgica, si terr\u00e0 un nuovo appuntamento che coniuga arte, fede e territorio nella chiesa di Torrepaduli<\/strong>, frazione del comune di Ruffano<\/strong>, che conserva un\u2019opera straordinaria di Giuseppe Manzo<\/strong> dedicata a colei che scopr\u00ec la croce di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Si tratta del gruppo scultoreo policromo che lo scultore leccese realizz\u00f2 nel 1920 e dedicato a Santa Elena<\/strong> in estasi mentre abbraccia la croce, accanto a lei figurano il vescovo di Gerusalemme Macario e un guarito; l\u2019opera cristallizza, in una composizione delicata e struggente, il miracolo della vera Croce quando Elena, prima archeologa cristiana, nel 336 riusc\u00ec a portare alla luce la Croce di Ges\u00f9 nel 336 grazie alla sua devozione e al suo operato caritatevole.  <\/p>\n\n\n\n

Un dialogo intorno alla scultura, all\u2019arte di Giuseppe Manzo ri-scoperto attraverso la voce di protagonisti dell\u2019arte della cartapesta oggi come il cartapestaio Antonio Papa<\/strong>, la restauratrice e artista Pamela Maglie<\/strong>, la voce della fede che si rinnova grazie all\u2019operato delle Confraternite:  Maria Rosaria Colona<\/strong> priora della Confraternita della Madonna delle Grazie di Torrepaduli e don Gino Morciano <\/strong>padre Spirituale della confraternita, il dott. Gabriele Cacciatore<\/strong>. Introduce Antonio Manzo<\/strong> guida turistica e operatore culturale nonch\u00e9 pronipote dell\u2019artista, modera la giornalista Antonietta Fulvio.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nato a Lecce nel 1849, Giuseppe Manzo<\/strong> fu soprannominato il Michelangelo della cartapesta, per il verismo e la perfezione delle sue sculture, pale per altari e altorilievi. Solo per restare in Puglia si annoverano un bellissimo altorilievo nel Duomo di Lecce, la Madonna del Rosario di Pompei nel Santuario di Santa Maria del Canneto a Gallipoli, l\u2019Annunciazione nel santuario S. Maria de finibus terra,  il San Giuseppe Patriarca nella Chiesa di San Nicola a Corigliano d\u2019Otranto, il Sacro Cuore di Ges\u00f9 e un altorilievo della Vergine con il Bambino nella Cappella del Santissimo a Cavallino, la statua della Madonna del Carmine nella Chiesa di San Vito a Surbo, il San Giuseppe nel Santuario S. Maria della Lizza ad Alezio, la Madonna dei Fiori nella Chiesa della Santissima Trinit\u00e0 Manduria, nella Chiesa della Beata Vergine a Casarano, a Melissano, Matino, Parabita, Tuglie, Putignano san Pietro Vernotico, Ostuni, Fasano, San Vito dei Normanni, Francavilla Fontana\u2026<\/p>\n\n\n\n

Una figura di spicco riconosciuta all\u2019estero per talento e tecnica e per una vastissima produzione di Santi, Cristi e Madonne entrate a far parte di collezioni pubbliche e private in tante parti del mondo.<\/p>\n\n\n\n

Il suo laboratorio ricevette dal Re Umberto I il fregio dell\u2019insegna regia come ricorda la targa apposta qualche anno fa in via Paladini, e durante la sua vita furono davvero tanti i riconoscimenti ricevuti per le sue meravigliose creazioni in cartapesta. Il papa Pio X gli confer\u00ec la Croce di Cavaliere dell\u2019Ordine Piano e l\u2019Accademia di Parigi lo nomin\u00f2 socio benemerito e gli attribu\u00ec la Medaglia d\u2019Oro. Nel 1899 fu premiato con la medaglia d\u2019oro all\u2019Esposizione Campionaria di Roma e all\u2019Esposizione Industriale e Commerciale di Poitiers e l\u2019anno seguente alle esposizioni internazionali di Londra, Parigi e Bruxelles: questo a testimonianza, se mai ce ne fosse stato bisogno, della sua Arte universalmente riconosciuta dalle pi\u00f9 prestigiose istituzioni dell\u2019epoca. Lo attestano d\u2019altronde anche i numerosi diplomi e corsi di merito attribuiti all\u2019artista che mai adoper\u00f2 per la sua opera in cartapesta i giornali perch\u00e9 come asseriva \u201ci santi non si vestono di notizie\u201d. Le sue statue si distinguono per la purezza del modellato, le armonie delle linee di figure dai lineamenti mai esagerati ma che esprimono con semplicit\u00e0 l\u2019essenza della religiosit\u00e0. Si racconta che quando doveva delineare i volti dei suoi \u201csanti\u201d Giuseppe Manzo si appartasse entrando quasi in estasi e questo non perch\u00e9 fosse geloso della sua arte ma semplicemente perch\u00e9 sentiva l\u2019esigenza di entrare in contatto con lo spirito del simulacro da rappresentare. Nella sua bottega, che cont\u00f2 fino a quindici unit\u00e0 nel periodo pi\u00f9 fiorente, non si lavor\u00f2 mai in serie ma con le pi\u00f9 pure tecniche come aveva appreso dai suoi maestri dapprima Luigi Guerra, Achille Castellucci e Anselmo de Simone poi Achille De Lucrezi, dove presso la sua bottega inizi\u00f2 a lavorare insieme a Andrea De Pascalis con il quale nel 1888 apr\u00ec un laboratorio sotto il Palazzo Romano, in via Paladini. Cinque anni pi\u00f9 tardi il De Pascalis si mise in proprio e Manzo continu\u00f2 da solo la sua attivit\u00e0.  Il resto \u00e8 storia, trasmessa al figlio Antonio che per\u00f2, pur non raggiungendo la qualit\u00e0 tecnica del padre, fu costretto per l\u2019imperante crisi del settore a chiudere il laboratorio nel 1959. I tempi erano cambiati, la carenza di committenti da un lato e dall\u2019altro la mancanza di una trasmissione generazionale di un\u2019arte destinata ad impoverirsi anche per la contaminazione e l\u2019impoverimento dettato dalla produzione seriale di manufatti un tempo autentiche e concrete prove d\u2019autore.<\/p>\n\n\n\n

Il ritrovamento della vera Croce<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quando nel 326 Costantino fece uccidere prima il figlio Crispo, su istigazione della matrigna Fausta, sua seconda moglie e poi anche quest\u2019ultima sospettata di attentare al suo onore, Elena all\u2019et\u00e0 di 78 anni mantenne salda la fede e si rec\u00f2 in pellegrinaggio penitenziale in Terra Santa. Qui, fece edificare le Basiliche della Nativit\u00e0 a Betlemme, dell\u2019Ascensione sul Monte degli Ulivi e indusse Costantino a costruire quella della Resurrezione. Sul Golgota dove fece distruggere gli edifici pagani costruiti dai romani, avvenne il prodigioso rinvenimento della vera Croce. I tre chiodi che trafissero il corpo di Cristo furono donati da Elena a Costantino. Uno fu incastonato nella Corona Ferrea conservata nel duomo di Monza, quasi a voler ricordare che non esiste sovrano che non debba soggiacere al volere di Dio. Le preziose reliquie sono oggi conservate nella Basilica romana di Santa Croce in Gerusalemme. Elena muore nel 329, all\u2019et\u00e0 di 80 anni in un luogo non identificato. \u00c8  assistita dal figlio che fece trasportare il corpo a Roma sulla via Labicana dove fu tumulato in un mausoleo a lei intitolato. Il sarcofago di porfido, trasportato nel secolo XI al Laterano, \u00e8 oggi conservato ai Musei Vaticani. Il suo culto si diffuse sia in Oriente che in Occidente dove \u00e8 commemorata rispettivamente il 21 maggio e il 18 agosto e associata iconograficamente al simbolo della croce. La statura spirituale di Elena fu tale da essere scelta insieme ai santi Andrea, Veronica e Longino tra le statue monumentali ai piedi dei pilastri della cupola michelangiolesca nella Basilica Vaticana.<\/p>\n\n\n\n

Di famiglia plebea e pagana, nacque a met\u00e0 del III secolo probabilmente a Drepamin, in Bitinia nel golfo di Nicomedia (attuale Turchia), cittadina a cui in seguito il futuro figlio e imperatore Costantino dar\u00e0 il nome di Helenopolis. Qui, secondo Sant\u2019Ambrogio, Elena esercitava l\u2019ufficio di \u201cstabularia\u201d, cio\u00e8 locandiera addetta alle stalle.\u00a0La modestia e delicatezza di Elena innamor\u00f2 il giovane ufficiale Costanzo Cloro, che, nonostante le fosse di grado sociale superiore, la volle in sposa e dalla loro unione nacque Costantino. La storia di Elena \u00e8 segnata da grandi dolori: Costanzo, ottenuto il titolo di Cesare la ripudia e viene allontanata dall\u2019amato figlio che crebbe alla corte di Diocleziano. Nel 305 Costanzo Cloro divenne capo dell\u2019impero, il giovane figlio lo segu\u00ec in Britannia dove prese parte alla campagna di guerra contro i Pitti per poi succedergli alla morte su acclamazione dell\u2019esercito. Tra i primi provvedimenti il neoimperatore richiam\u00f2 subito la madre Elena Flavia Giulia conferendole il titolo di Augusta. La donna, la cui effige fu incisa nelle monete, ebbe da allora libero accesso al tesoro imperiale. Gli onori non ne inorgoglirono mai il cuore, anzi stimolarono in lei l\u2019innata attenzione al prossimo che si concretizz\u00f2 nell\u2019elemosina, nel venire incontro alle necessit\u00e0 materiali dei poveri, nella liberazione dal carcere, dalle miniere e dall\u2019esilio di numerose persone. Le opere di misericordia riflettevano la fede di Elena, luminosa e contagiosa al punto che in molti si chiedono quanto abbia influito sulla conversione del figlio e sulla promulgazione dell\u2019editto di Milano del 313 che diede libert\u00e0 di culto ai cristiani dopo tre secoli di persecuzione. Si racconta che prendesse parte alle celebrazioni religiose, vestendo abiti modesti per confondersi tra la folla e invitasse gli affamati a pranzo servendoli di persona.<\/p>\n\n\n\n

red.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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