{"id":1660,"date":"2014-04-22T12:43:00","date_gmt":"2014-04-22T10:43:00","guid":{"rendered":"http:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2014\/04\/22\/l-alfa-thea-di-pasca-per-la-notte-bianca-di-lecce-2014\/"},"modified":"2014-04-22T12:43:00","modified_gmt":"2014-04-22T10:43:00","slug":"l-alfa-thea-di-pasca-per-la-notte-bianca-di-lecce-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2014\/04\/22\/l-alfa-thea-di-pasca-per-la-notte-bianca-di-lecce-2014\/","title":{"rendered":"“L’Alfa-Thea” di Pasca per la Notte Bianca di Lecce 2014"},"content":{"rendered":"

<\/span>Gioved\u00ec 24 aprile 2014 presso Casa Eutopia a Lecce<\/p>\n

Incontro con l’autore Francesco Pasca<\/strong><\/p>\n

Nell’ambito degli incontri d’autore in programma nella Notte bianca di Lecce gioved\u00ec 24 aprile in Via D\u2019Aragona c\/o \u201cCasa Eutopia\u201d in collaborazione con Lecce 2019 si terr\u00e0 la presentazione del libro “L’Alfa-Thea” di Francesco Pasca, ed. Il Raggio Verde. Presenta Antonietta Fulvio
Ingresso libero.<\/p>\n

Intrigante, emblematico, ermetico. Nel nuovo libro l’autore nei panni di JesustHeoS, cos\u00ec ama definirsi il personaggio nel suo apposito acrostico, incarna l’idea stessa della scrittura. Qui non ci troviamo in presenza di una storia qualunque, ma della Storia dell\u2019Uomo di Nazareth in una visione laica e umana e quindi riferibile, in fondo, a qualunque uomo.<\/p>\n

\u201cL\u2019Uomo di Nazaret, per l\u2019autore, -scrive in prefazione lo scrittore e bibliofilo Maurizio Nocera – pu\u00f2 essere chiunque, ma in primo luogo \u00e8 quel suo S\u00e9 medesimo \u00abalto circa un metro e settantadue centimetri e di costituzione gi\u00e0 longilinea\u00bb, tanto da non avere alcuna remora nell\u2019affermare: \u00abIl mio nome all’inizio fu JesustHeoS. Fui il \u201cmessaggero\u201d che s\u2019accompagn\u00f2 all\u2019evento, a quel mio nuovo e primordiale stato. Il mio nome non fu solo il testimone, ma il necessario per chi volle far credere in un Gesto, in ci\u00f2 che realmente accadde\u00bb. Si tratta di un \u201cIo\u201d o, come l\u2019autore si definisce, cio\u00e8 D(io), che si ripete e si adatta continuamente, fino a sostituirsi totalmente per \u00abparla[re] per nome e per conto di JesustHeoS, del Cristo, [\u2026] per meglio comprenderne la laicit\u00e0 dell’Uomo \u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nello scorrere con nuova scrittura, nell’evangelico, Dio diventa ‘L d(io), l’uomo diventa lo stesso identico fare coniugato al presente e al passato di quello spazio tempo universale in cui si agita con la propria esistenza, fra un prima ed un poi, fra l’essere espressione di Padre-Madre, vuole diventarlo o non solo inventarlo. La scrittura \u201cVive\u201d l’assurdo nel certo.<\/p>\n

Un testo certamente difficile da leggere, come \u00e8 d\u2019uso per l\u2019autore, ma certamente denso dei contrasti necessari per una scrittura diversa da decodificare ancor prima di un banale codice a barre.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Francesco Pasca<\/strong> \u00e8 nato a Sanarica provincia di Lecce l’11 di giugno 1946. Attento ai linguaggi verbali e non verbali si dedica dal 1980 alla progettazione del linguaggio poetico-visivo detto della Singlossia nel racconto. Nel 1979 aderisce al manifesto della Singlossia voluto dalla semiologa Rossana Apicella e con lei ne cura la stesura dando luogo alle numerose iniziative dette della stagione post-poetica visiva dei gruppi poetici nazionali, degli underground ’80. Con la scomparsa della semiologa Apicella, avvenuta nel maggio del 1985, ha continuato ad evolvere il linguaggio della Singlossia riversandolo nella scrittura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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