{"id":2236,"date":"2015-07-07T09:46:27","date_gmt":"2015-07-07T07:46:27","guid":{"rendered":"http:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2015\/07\/07\/michelangelo-pistoletto-in-mostra-nel-castello-di-gallipoli\/"},"modified":"2015-07-07T09:46:27","modified_gmt":"2015-07-07T07:46:27","slug":"michelangelo-pistoletto-in-mostra-nel-castello-di-gallipoli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2015\/07\/07\/michelangelo-pistoletto-in-mostra-nel-castello-di-gallipoli\/","title":{"rendered":"Michelangelo Pistoletto in mostra nel Castello di Gallipoli"},"content":{"rendered":"

I Luoghi della parola\/Spazio recensione. Visitando la mostra dell’artista piemontese <\/span>
<\/strong><\/span><\/p>\n

IL TERZO PARADISO<\/strong><\/span><\/p>\n

Equilibrio tra tecnologia, uomo e natura<\/strong><\/span><\/p>\n

di Chiara Bevilacqua<\/p>\n

Dal 5 Giugno 2015 le antiche mura del Castello di Gallipoli custodiscono il Terzo Paradiso <\/em>di Michelangelo Pistoletto all’interno della Cittadellarte <\/em>curata dalla critica e curatrice d’arte Manuela Gandini.<\/p>\n

L’artista piemontese conosciuto ai pi\u00f9 per opere quali La Venere degli Stracci <\/em>ed i Quadri Specchianti <\/em>(alcuni dei quali presenti in mostra), ha concepito, tramite la metamorfosi del simbolo dell’infinito, quello che egli definisice Terzo Paradiso<\/em>, dove l’incontro dei due cerchi opposti ne crea un terzo neonato ed inedito.<\/p>\n

Nella poetica di Pistoletto il primo \u00e8 il luogo della perfetta integrazione tra uomo e natura mentre il secondo \u00e8 invaso dal progresso, dalla speculazione e dal degrado che questi hanno provocato.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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Il cerchio centrale, il terzo paradiso appunto, \u00e8 il luogo dove il ventre di madre terra pu\u00f2 incontrarsi e convivere con l’evoluzione dell’uomo, emanando una potenza creatrice che genera rinascita abbandonando la distruzione.<\/p>\n

In questa sfera unificatrice \u00e8 di fondamentale importanza la responsabilit\u00e0 che non solo l’arte, ma ognuno di noi dovrebbe assumersi nei confronti della societ\u00e0 e della vita in senso pi\u00f9 ampio.<\/p>\n

Ed \u00e8 proprio da questo suo progetto iniziato nel 2003 ed ora diffuso su scala internazionale (Parigi, Bruxelles, Ginevra, Cuba…) , che nasce la prima installazione della mostra, una site specific pensata appositamente per la Piazza d’Armi<\/strong> del Castello di Gallipoli.<\/p>\n

L’opera consta di due elementi caratterizzanti del nostro territorio, la pietra leccese e l’ulivo.<\/p>\n

All’interno del Terzo Paradiso<\/em> composto da pizzotti grezzi della nostrana pietra, giace un ceppo d’ulivo ultrasecolare dal quale germoglia un ulivo neonato. L’opera fa esplicito riferimento alla piaga della Xylella che ha colpito gli ulivi salentini e nell’intento dell’artista rappresenta un simbolo di rinascita, come un invito a rinnovare l’equilibrio perso tra uomo e natura, come stimolo a riconoscere i propri errori per poter ripartire verso un futuro prolifico.<\/p>\n

Proseguendo nella visita si accede poi alle salette poste intorno all’installazione principale.<\/p>\n

Nella prima di queste vi \u00e8 la proiezione di un video in cui l’artista spiega allo spettatore quale sia il suo senso di Terzo Paradiso<\/em>, fornendo in questo modo ai visitatori gli strumenti necessari alla fruizione della mostra.<\/p>\n

Le altre tre stanze ospitano invece opere precedenti di Pistoletto, quali i gi\u00e0 citati Quadri Specchianti <\/em>ed i lavori derivanti dalla sua ricerca Segno Arte.<\/em><\/p>\n

L’Uomo Vitruviano di Leonardo \u00e8 il punto di partenza dal quale \u00e8 stato elaborato il Segno Arte <\/em>di Michelangelo Pistoletto, in sostanza si tratta di due triangoli che si fondono tra loro, generendo una figura a clessidra che l’artista ha voluto riprodurre in modo quasi compulsivo in una serie di oggetti quotidiani: porte, termosifoni, finestre, tavoli, ecc…<\/p>\n

La prima reazione davanti a questi oggetti \u00e8 quella di pensare che appartengano pi\u00f9 all’ambito del design che non a quello dell’arte in senso stretto, tuttavia l’intento in questo caso sarebbe quello di trasporre la vita quotidiana nell’arte, in modo tale che non sia l’oggetto ad adattarsi al disegno, ma viceversa.<\/p>\n

Nella stanza adiacente troviamo, invece, i famosi Quadri Specchianti.<\/em><\/p>\n

Si tratta di grandi lastre di acciaio inox lucidate a specchio, sulle quali \u00e8 riportata un’immagine tramite un processo serigrafico di riproduzione.<\/p>\n

Le figure, lasciando buona parte della superfice specchiante libera, permettono a chi guarda di ritrovarsi direttamente all’interno del quadro.<\/p>\n

La particolarit\u00e0 di queste opere sta nel loro continuo divenire, esse sono completate dal fruitore che, ponendosi loro innanzi e specchiandovisi, crea ogni volta un’immagine nuova, rinnovando il quadro che cos\u00ec si moltiplica incessantemente in una serie di composizioni sempre differenti.<\/p>\n

Lasciandosi alle spalle il Terzo Paradiso <\/em>la scoperta delle altre aree del castello pu\u00f2 proseguire.<\/p>\n

Insinuandosi tra cunicoli che profumano di storia e strette scale sconnesse, si arriva nel Torrione<\/strong>, una particolarissima stanza intorno alla quale si possono notare delle aperture studiate per l’avvistamento, Sul muro frontale passano in proiezione varie immagini dell’artista e del suo lavoro.<\/p>\n

Infine, attraverso un percorso di antica pietra, spiragli di luce e corridoi umidi lo spazio si allarga all’improvviso e dirompe nella sua opulenza la Sala Ennagonale<\/strong>, un’immensa stanza d’armi con copertura a padiglione, occupata dall’installazione che chiude la mostra, Love Difference.<\/em><\/p>\n

L’opera consiste in un labirinto di cartone all’interno del quale \u00e8 posto un tavolo specchiante che ricalca il profilo del Mar Mediterraneo, intorno sono poste delle sedute, tutte diverse l’una dall’atra, che richiamano le varie culture che lo popolano.<\/p>\n

Il progetto incorpora in s\u00e8 un messaggio di accettazione delle diversit\u00e0, di promozione dell’incontro e dell’interscambio culturale.<\/p>\n

Quest’ultima opera si trova a met\u00e0 tra arte e politica ed in qualche modo si ricollega direttamente con il concetto di responsabilit\u00e0 dell’arte elaborato nel Terzo Paradiso.<\/em><\/p>\n

L’arte \u00e8 un mezzo potente di diffusione di un concetto, di un’idea che possa in qualche modo influenzare il corso della vita di chi interiorizza ci\u00f2 che l’artista vuole esprimere.<\/p>\n

La ricerca di un Terzo Paradiso, <\/em>lo sforzo di responsabilit\u00e0 che necessita operare in modo tale che il centro del simbolo sopravviva, nasce si da un’operazione artistica, ma che diviene inevitabilmente anche civile e coinvolge tutti noi.<\/p>\n

\n

\u00a0<\/p>\n

La mostra \u00e8 visitabile fino al 27 Settembre 2015.<\/p>\n

Luglio e Agosto il Castello rimarr\u00e0 aperto tutti i giorni ad orario continuato dalle 10.00 alle 24.00, mentre a Settembre la chiusura \u00e8 prevista alle 21.00.<\/p>\n

Il costo d’ingresso \u00e8 di \u20ac 6,00 intero, \u20ac 3,00 ridotto (non sono previste riduzioni per gli studenti).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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