{"id":2404,"date":"2015-12-03T11:18:16","date_gmt":"2015-12-03T10:18:16","guid":{"rendered":"http:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2015\/12\/03\/omaggio-a-ernesto-de-martino-a-50anni-dalla-morte\/"},"modified":"2015-12-03T11:18:16","modified_gmt":"2015-12-03T10:18:16","slug":"omaggio-a-ernesto-de-martino-a-50anni-dalla-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2015\/12\/03\/omaggio-a-ernesto-de-martino-a-50anni-dalla-morte\/","title":{"rendered":"Omaggio a Ernesto de Martino a 50anni dalla morte"},"content":{"rendered":"<p><img src=\"\/images\/foto2015\/palazzo%20pantaleo.jpg\" border=\"0\" title=\"Taranto, Palazzo Pantaleo\" width=\"300\" style=\"margin: 21px; float: left;\" \/>A Taranto, Palazzo Pantaleo, il 3 dicembre 2015<strong><br \/><\/strong><\/p>\n<p><strong> Un cercatore di uomini e di umane dimenticate istorie<\/strong><\/p>\n<p>Gioved\u00ec 3 dicembre 2015 alle ore 17,00, nel salone di rappresentanza di Palazzo Pantaleo, sede del Civico Museo Etnografico \u201cAlfredo Majorano\u201d, si terr\u00e0 una Tavola rotonda dedicata a Ernesto de Martino a 50 anni dalla morte. Saranno presenti, l&#8217;Assessore alla Cultura dott. Mino Ianne e il Presidente del Comitato di direzione avvocato Giorgia Strippoli. Parteciperanno in qualit\u00e0 di relatori: l&#8217;avvocato Carlo Petrone, lo storico Roberto Nistri, l\u2019antropologo Eugenio Imbriani ed il musicologo Giovanni Fornaro.<\/p>\n<p>La manifestazione si inserisce nel corposo programma nazionale \u201cErnesto de Martino 50\u201d, promosso da prestigiosi enti di ricerca e istituti culturali (Premio Napoli, Istituto dell\u2019Enciclopedia italiana, varie universit\u00e0) che ha gi\u00e0 visto svolgersi una serie di seminari svoltisi in numerose localit\u00e0 italiane e che si concluder\u00e0 a maggio con un convegno internazionale.<\/p>\n<p>Ernesto de Martino (1908-1965) etnologo &#8211; come amava definirsi &#8211; e storico delle religioni, \u00e8 considerato l&#8217;esponente pi\u00f9 illustre dell&#8217;antropologia culturale italiana del Novecento.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>A cinquant&#8217;anni dalla sua morte, il suo lascito intellettuale e scientifico si mostra ancora una volta suscettibile di riletture e attende di essere ulteriormente esplorato in tutta la sua ricchezza. Non si pu\u00f2 dire che Ernesto de Martino sia stato dimenticato, tutt\u2019altro; anzi, qualche volta rileva\u00a0 Eugenio Imbriani, \u201csi \u00e8 avvertita la necessit\u00e0 di sottrarlo a una chiacchiera troppo disinvolta, specialmente nel Salento, dove, pi\u00f9 che altrove, \u00e8 diventato un\u2019icona familiare, emblematica della cultura locale, a motivo del suo studio sul tarantismo\u201d. Non si tratta di una celebrazione pura e semplice, che\u00a0 di solito si rivela poco utile, serve, sostanzialmente, a seppellire ancora una volta il morto. Molto pi\u00f9 apprezzabili sono secondo Eugenio Imbriani, \u201cgli sforzi critici di rilettura degli scritti; ma, per quanto riguarda de Martino, il discorso si fa un po\u2019 pi\u00f9 complicato, perch\u00e9 \u00e8 ancora possibile sviluppare delle ricerche originali scandagliando gli archivi dell\u2019etnologo e dei suoi collaboratori\u201d.<\/p>\n<p>A dimostrazione di ci\u00f2, questo anniversario \u00e8 stato nobilitato dalla pubblicazione di numerosi studi sull\u2019autore e i suoi scritti, e soprattutto dall\u2019uscita di una nuova edizione di <em>Sud e magia<\/em> e della prima edizione dell\u2019opera in inglese, mentre si sta preparando la traduzione in francese di <em>La fine del mondo<\/em>.<\/p>\n<p>Ernesto de Martino, come \u00e8 noto, affronta nella sua ricerca sul campo nell\u2019Italia meridionale principalmente tre temi specifici di indagine: la lamentazione funeraria in <em>Morte e pianto rituale<\/em>\u00a0 del 1958 (secondo Maurizio Agamennone il pi\u00f9 significativo tra i libri scritti dallo studioso partenopeo), le concezioni e le pratiche magiche in <em>Sud e magia<\/em> del 1959, il fenomeno del tarantismo in <em>La terra del rimorso<\/em> del 1961. Secondo Alberto Mario Cirese, gi\u00e0 direttore del Museo etnografico \u201cAlfredo Majorano\u201d, la chiave interpretativa che Ernesto de Martino impiega costantemente \u00e8 quella gi\u00e0 individuata nel <em>Mondo magico<\/em> (1948), sia i comportamenti magici sia la disperazione rituale della lamentazione funeraria o la cura coreutico &#8211; musicale del morso \u201cmitico\u201d della taranta sono procedure attraverso cui si riscatta e si salva la \u201cpersonalit\u00e0\u201d dai rischi di disintegrazione cui la espongono le crisi della esistenza individuale e collettiva.<\/p>\n<p>Su questa linea si svilupperanno i contributi dei relatori che parteciperanno alla Tavola rotonda.<\/p>\n<p>\u00a0(fonte: comunicato stampa)<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Taranto, Palazzo Pantaleo, il 3 dicembre 2015 Un cercatore di uomini e di umane dimenticate istorie Gioved\u00ec 3 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