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Un Natale reso speciale nella ricerca delle tracce di fede<\/p>\nUn Natale reso speciale nella ricerca delle tracce di fede<\/p>\n
Il \u201cPresepe vivente\u201d nel Borgo antico di Specchia nel segno della devozione e della spiritualit\u00e0: Natale 2011<\/strong><\/span><\/p>\n di Federica Murgia Un attivismo generale aleggiava da giorni nel borgo e cominciava ad avvertirsi un clima che sapeva di mistico\u00a0 e di festoso. Nelle viuzze si studiavano le architetture per le scene del presepe vivente. Nella piazza un immenso braciere, colmo di tronchi, era nell’attesa della pira, forse per scaldare il Bambinello o per trarne le previsioni sull\u2019andamento delle coltivazioni. Molti turisti vi giravano intorno immaginando la \u201cfocaredda\u201d, le fiamme che ne sarebbero scaturite e soprattutto il tepore che avrebbe\u00a0 diffuso tutto intorno, tenuto conto delle temperature piuttosto rigide. Fui incuriosita da tutta questa vitalit\u00e0. Cominciai a gironzolare nelle vie del centro storico riscoprendo le antiche costruzioni e la suggestione di suggerimenti di arie del passato.<\/p>\n I giovanissimi di AC, nella chiesa madre, avevano approntato un insolito bellissimo presepe. Avevano usato vari formati di pasta per gli edifici e i personaggi, mentre i chicchi di riso stavano al posto del muschio a creare delle superfici ghiaiose, bianche di neve e scure di ciottoli. Una capanna di lasagne, che accoglieva il Bambinello in una mangiatoia di pasta agli spinaci, la Madonna, San Giuseppe, il bue e l\u2019asinello, tutti fatti di pasta di piccoli formati, erano illuminati da una flebile luce che dava delle suggestioni di trasparenze traslucide. Era un presepe che sapeva d\u2019amore, devozione e di\u00a0 gioia di regalare un messaggio di fede. C\u2019era una ricerca dello spirito che si ritrovava, anche, nelle \u201cTracce di Fede\u201d, mostra allestita da Luigi De Giovanni, dirimpetto alla chiesa, Sutta le Capanne Du Ripa.<\/p>\n <\/p>\n Dopo tanto lavoro, s’inaugurava il presepe vivente, dislocato nelle antiche stradine, che occupava le case dalle volte a stella e a botte.<\/p>\n Scelsi di seguire le fasi dell\u2019inaugurazione alle porte di Betlemme, cio\u00e8 dalla piazza degli artisti.<\/p>\n Attesi l’arrivo degli imponenti soldati romani che, per meglio rendere le situazioni, in alcune piazze, fecero dei duelli molto scenici. Indossavano le divise d\u2019ordinanza, i mantelli rossi, elmi, lance e scudi rettangolari che mi fecero tornare in mente le formazioni di combattimento a testuggine, in uso nelle azioni di battaglia dell’antica Roma. Immaginai le conquiste e a quanto terrore veniva incusso alle popolazioni occupate.<\/p>\n I soldati bussarono alla porta di Betlemme attesero la risposta e quando l\u2019ottennero si avviarono maestosi al loro campo.<\/p>\n Una folla immensa spingeva verso l\u2019ingresso del presepe ma un servizio d\u2019ordine, molto efficiente, regolava il flusso delle persone.<\/p>\n Finalmente arriv\u00f2 il mio turno e cos\u00ec mi ritrovai in uno scenario che riportava a circa 2000 anni a.C.\u00a0 a Betlemme: nel suggestivo \u201cPresepe vivente\u201d del Borgo antico di Specchia.<\/p>\n I soldati romani si erano ormai acquartierati nel loro accampamento, accompagnati dalle loro eleganti matrone. Nello spiazzo c\u2019erano ceppi di legno e fuochi accesi. C\u2019erano i bambini, che con gli abiti che rispecchiavano il periodo rappresentato, si affaccendavano in varie mansioni e nella loro poetica innocenza ben interpretavano i ruoli assegnati. Con una padella per le caldarroste arrostivano i pomodori per metterli sopra a dei piccoli pezzi di pane, abbrustolito con una graticola, che poggiavano sul piano superiore di una vecchia botticella, per offrirli al pubblico che gradiva e ringraziava felice. Qualcuno mangiava con gusto delle “pittole”. Altri trasportavano degli arbusti dando una sensazione generale d’attivismo continuo. Proseguendo mi ritrovai dal \u201cConza Limmi\u201d, riparatore di terre cotte che, nel suo laboratorio, con una sorta di trapano chiamato qui “trapanaturo”, strumento a me sconosciuto, forava i pezzi di coccio per ricomporre antichi oggetti. Molto diligente mi appariva il suo aiutante che eseguiva con perizia i compiti assegnati. Non era possibile sostare a lungo nella scena perch\u00e9 la folla lo impediva perci\u00f2 usci, attratta dalle voci degli addetti al censimento che, nella viuzza, invitavano i cittadini a\u00a0 registrarsi per la prima volta nella storia: molti firmavano lasciando traccia del loro passaggio.<\/p>\n Mi resi conto che andavo seguendo il flusso delle persone con curiosit\u00e0 crescente. Alcune volte non riuscivo a leggere le indicazioni esplicative, cos\u00ec entrai in una stalla poco illuminata, che sapeva di fieni e di lavoro. Scorsi un placido cavallino bianco, dietro ad un carretto, che assaporava la biada preparata con amore e curiosit\u00e0 giocosa da bambini felici d\u2019usare strumenti appartenuti ai bisnonni.<\/p>\n Il clima degli ambienti mi pareva investito da un romanticismo insito nelle cose e nei profumi che si avvertivano. Era un racconto di vita dimenticata che, grazie alle scene del presepe vivente, veniva riscoperta e riamata.<\/p>\n Fra arcolai e telai si muovevano con sicurezza tessitrici di varie et\u00e0 che riuscivano a donarci un\u2019atmosfera del passato che ci faceva riflettere sull\u2019opportunit\u00e0 di riappropriarci degli antichi mestieri.<\/p>\n Era lo scatto tipico dei pettini all\u2019opera che dava ritmo alle tessitrici che, dopo aver mandato con decisione la spoletta fra i fili, davano consistenza ad ordito e trama dei tessuti di canapa e lino grezzo che si andavano formando. Una sensazione di nostalgia m\u2019invest\u00ec per un mondo antico perduto, che mi appariva di grandissimo lavoro per le donne ma di gran fascino per le cose che riuscivano a tessere. Un inebriante profumo mi annunci\u00f2 l\u2019ingresso nell\u2019osteria dove la scenografia appropriata era disturbata solo dall\u2019eccessiva folla che spingeva per non perdere l\u2019occasione di degustare il vino genuino accompagnato con assaggi di pietanze tipiche. Uscendo da qui un po\u2019 ebbri ci s’imbatteva nella casa degli scribi, che forti dei loro strumenti di potere (inchiostro, penne e pergamene), erano intenti a svolgere la loro funzione e facevano riflettere sul significato dell\u2019istruzione e della conoscenza nonch\u00e9 sulla fortuna, troppo spesso non compresa da molti giovani, di vivere in un periodo in cui non dovrebbe pi\u00f9 esistere l\u2019analfabetismo.<\/p>\n Nel vedere i giovani addetti alla costruzione delle candele, che, in verit\u00e0, avevano un aspetto piuttosto irregolare e tendevano ad allargarsi in modo eccessivo verso il basso, immaginai le antiche case senza la corrente elettrica e come le persone che le abitavano riuscivano comunque a fare tante cose come leggere, ricamare. Un tocco eccelso lo ritrovai nell\u2019annunciazione, scena dai colori pastello, che evidenziava la spiritualit\u00e0 di bambini angeli preganti con Maria adolescente. La narrazione di un annuncio di grandezza assoluta era cos\u00ec bella che mi sembrava ammantata da un velo di trascendenza.<\/p>\n Mi riport\u00f2 alla realt\u00e0 il rumore di un forte battere di un martello sull\u2019incudine che mi condusse all\u2019officina del fabbro, intento a forgiare dei metalli arrossati dal calore di un fuoco tenuto vivo da un mantice azionato da un attento apprendista del mestiere. La recitazione era realistica e mi soffermai ad osservare la seriet\u00e0 con la quale erano eseguite le azioni. Dietro l’officina c’era una pianta di limone, che trovava vita in un\u2019aiuola diventata il fondale di un palcoscenico. In bell’evidenza erano disposti gli antichi e arrugginiti ferri da lavoro: picchi, zappe, rastrelli, palette, martelli eccetera.<\/p>\n Laboratori di pittori, scultori e artigiani,\u00a0 erano animati da nuova creativit\u00e0 suggerita, anche, dall\u2019evento e dal tempo che dovevano interpretare.<\/p>\n Nella sua botteguccia, si udiva il ticchettio del martello che usava il calzolaio\u00a0 intento ad aggiustare le scarpe, aiutato da un solerte apprendista che sistemava lesine e spaghi. Il falegname, che non poteva mancare vista la professione di San Giuseppe, continuava piallare e a levigare le superfici degli assi,\u00a0 approntandoli per nuovi manufatti.<\/p>\n Uno scenario sontuoso attir\u00f2 la mia attenzione portandomi alla festa per il matrimonio di Maria e Giuseppe, che prese con se la sua sposa per ordine dell\u2019Angelo del Signore, allestita, in un clima celestiale, in una corte dalle tante tende, dove i figuranti, molto giovani, dispensavano gentili sorrisi.<\/p>\n Pi\u00f9 in l\u00e0 i venditori d’ortaggi, che s\u2019incontravano nelle stradine, dai banchetti, invitavano a gran voce all\u2019acquisto dei loro prodotti creando situazioni veristiche.<\/p>\n Intanto, nella sinagoga illuminata da un candelabro a sette braccia, dei giovani, che impersonavano i sacerdoti, erano intenti alla lettura delle sacre scritture antiche.<\/p>\n La scena della visita di Maria ad Elisabetta, anche lei incinta nonostante l\u2019et\u00e0, era stata allestita con semplicit\u00e0\u00a0 e garbo cercando di ricreare la situazione. Le figuranti,\u00a0 sedute, pareva che avessero ben chiare le parti da interpretare, tanto che Elisabetta appariva rispettosa e meravigliata per la visita della madre del Signore. L\u2019ambiente era caratterizzato, come in molte altre scene, da tendaggi, pochi suppellettili, come si presumeva poter essere una casa del tempo dei fatti narrati.<\/p>\n Le varie botteghe o i banchetti, approntati allo scopo, riportavano in un\u2019epoca lontana con\u00a0 semplicit\u00e0 e naturalezza.<\/p>\n Delle bravissime ricamatrici creavano i loro merletti e ricami, mostrando con i loro gesti sicuri non solo capacit\u00e0 manuali ma anche grandissima devozione.<\/p>\n I cestai preparavano “cannizzi e panari” di varie forge, alcuni dei quali veramente belli. Una nota d\u2019oriente si avvertiva nel lieve profumo\u00a0 di cannella delle \u201ccartellate\u201d mentre un buon odore di fritto annunciava le \u201cpittole\u201d: attrazione di molti turisti che le gustavano con piacere.<\/p>\n La cosa che maggiormente mi colpiva era l\u2019affaccendamento generale e la partecipazione fatta con il cuore e con la sicurezza che ricreare un clima del tempo della nascita di Ges\u00f9 era un modo per far rifiorire la fede.<\/p>\n Nella parte pi\u00f9 vecchia del borgo m\u2019incantai nell\u2019osservare gli scorci. Seguivo il percorso, attratta dalle affascinanti architetture, quando m\u2019imbattei in dei bottai che, nella semioscurit\u00e0 di una piazzetta, sistemavano doghe e cerchi\u00a0 con martelli di legno. In quello che facevano si coglieva la seriet\u00e0 di chi aveva un incarico importante da portare a termine, infatti, preparavano le botti, forse, in vista del travaso del vino.<\/p>\n Le musiche orientali mi guidarono alla casa di Erode che, pur turbato dalle\u00a0 profezie, dava la sua festa pagana dove si manifestava la corporeit\u00e0 di giovani odalische che danzavano amicanti con gli uomini: che partecipavano consci dei piaceri che avrebbero ricevuto.<\/p>\n Un folto gruppo di pastori, ricevuta la notizia, seguiva la via della cometa per giungere per tempo a godere del fausto evento. Erano impersonati per lo pi\u00f9 da bambini che, guidati in formazione, portandosi appresso i loro animaletti, seguivano la stella, per onorare il nascituro Ges\u00f9,\u00a0 creando\u00a0 un clima di movimento in tutto il presepe.<\/p>\n Il fascio luminoso della stella invitava oltre l\u2019ingresso del castello facendomi giungere alla stalla, attraverso un percorso che annunciava la poesia dei ricordi biblici. Una scenografia essenziale,\u00a0 captava il clima che poteva ritrovarsi in una stalla dell\u2019antica Betlemme, era stata capace di emozionarmi sia per il simbolismo rappresentato che per il sapiente modo con cui era stata preparata. La scena madre della nativit\u00e0 era un gioiello di religiosit\u00e0\u00a0 che ci riportava alle tracce della storia che raccontava del Natale. L\u2019allestimento era, un misto di spiritualit\u00e0 e povert\u00e0. Non rispecchiava appieno il presepio inventato da San Francesco che trasl\u00f2 in un racconto plastico gli eventi di Betlemme e aggiunse degli elementi scenici utili svegliare le coscienze e a dare nuovo spirito alla fede in un periodo d\u2019analfabetismo e d\u2019allontanamento dalla chiesa.<\/p>\n Nel presepio, di Specchia, erano stati rappresentati\u00a0 gli eventi della nascita di Ges\u00f9, seguendo lo spirito e gli elementi indicati nei Vangeli, soprattutto in quello di Luca. Il placido bimbo, inconsapevole interprete di Ges\u00f9, dormiva beato nella mangiatoia, sopra il vello d\u2019agnello, come se fosse da sempre stata la sua comoda culla.<\/p>\n Cos\u00ec, vista l\u2019eleganza e la religiosit\u00e0 insita in tutto il presepe, mi piace fare un meritato plauso all\u2019Associazione Culturale Sportiva \u201cEugenia Ravasco\u201d Onlus per aver\u00a0 realizzato l\u2019intero evento del presepe la cui cura della scena della nativit\u00e0 era affidata all\u2019architetto Stefania Branca che, coadiuvata, per le voci, da Francesco Ungaro e Edoardo Baglivo, con le sue scelte di semplicit\u00e0 ed essenzialit\u00e0, ha saputo dare un tocco d\u2019eleganza e di devozione senza orpelli.<\/p>\n In questo periodo di materialismo, dove l\u2019apparire \u00e8 pi\u00f9 importante dell\u2019essere, in cui la religiosit\u00e0 \u00e8 dimenticata, ho ritenuto molto interessante l\u2019esigenza di una meditazione sulla fede. L\u2019aver trovato, dopo l\u2019ultima scena del presepe, delle \u201ccampane\u201d con megafoni direzionali da cui si udiva \u201cil discorso della montagna\u201d, riguardante il concetto del perdono, soprattutto dei nemici, in un ambiente in penombra, \u00e8 stato molto positivo. Solo chi passava, casualmente, sotto le prime tre campane, sentiva chiaramente il messaggio e sceglieva di fermarsi o di proseguire. Un privilegio che si stemperava all\u2019uscita, quando sotto l\u2019ultima campana, tutti potevano goderne e scegliere di fermandosi ad ascoltare: cogliendo l\u2019occasione di fare una riflessione spirituale.<\/p>\n Felice d\u2019aver potuto assistere, nello scenario, molto naturale del Borgo antico di Specchia, a questa curata e bellissima IV edizione del \u201cPresepe\u00a0 vivente\u201d, sento di dover rivolgere ringraziamento speciale, per averci fatto sentire magico questo periodo, all\u2019Associazione Culturale Sportiva \u201cEugenia Ravasco\u201d Onlus in collaborazione con la Parrocchia della Presentazione della Vergine Maria, al Comune di Specchia e GAL Capo S.Maria di Leuca, agli Agor\u00e0 Canti Antichi, all\u2019Azione Cattolica, all\u2019Associazione San Nicola di Myra, al Coro Jubilate Deo, al Coro Erat\u00f9s, al Coro degli Angeli, all\u2019Apostolato della Preghiera, alle Catechiste e alla FIDAS Specchia, alla LILT Specchia, al Piccolo Teatro Spontaneo Specchiese \u201cLa Ribalta\u201d e al Volontariato Vincenziane.<\/p>\n A conclusione mi piace citare il bellissimo \u201cGran Concerto di Natale\u201d, diretto dal M\u00b0 Deborah De Blasi, con il \u201cCoro degli Angeli\u201d della Parrocchia di Specchia e il Coro Parrocchiale di Taurisano, tenutosi il giorno 4 gennaio 2012 nella Chiesa Madre di Specchia, che ha proposto le pi\u00f9 belle canzoni del Natale, donandoci un meraviglioso momento d\u2019armonia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Natale reso speciale nella ricerca delle tracce di fede Il \u201cPresepe vivente\u201d nel Borgo antico di Specchia nel segno<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[30],"tags":[],"yoast_head":"\n
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La sera del 25 dicembre, alla presenza delle autorit\u00e0 religiose e civili, si formava il corteo dei personaggi che andavano a posizionarsi nelle scene.<\/p>\n![](\"\/images\/stories\/presepeviventespecchia\/nat_specchia1.jpg\")
<\/p>\n![](\"\/images\/stories\/presepeviventespecchia\/specchianat513.jpg\")
Alcune scene riguardavano le attivit\u00e0 indispensabili per la vita che erano fatte, soprattutto, dalle donne che avevano, sin dai tempi remoti, dovuto impegnarsi facendo grandissimi sacrifici rivelatosi utili all\u2019evoluzione dei costumi e degli stili di vita. Un balzo all\u2019indietro nel tempo che ci ricordava come le nonne e le mamme, con antichi utensili, lavavano, stendevano, cardavano, pettinavano e filavano la lana, prima di tesserla per farne indumenti, coperte e biancheria per la casa. Per questa ragione trovai molto interessante, anche per la pazienza delle figuranti che spiegavano le fasi di lavoro, le scene dove una giovane donna stirava con un antico ferro riscaldato con la brace, mentre un\u2019altra lavava, con impegno, dei panni dentro un contenitore in pietra. La lavandaia aveva cura di tenere il fuoco acceso per scaldare l\u2019acqua in una caldaia in rame. La osservavo mentre raccoglieva con attenzione la cenere per poi metterla sopra un panno, che ricopriva un contenitore in terra cotta colmo di biancheria lavata su cui versava l\u2019acqua calda al fine di sbiancarla. Da un\u2019apertura posta alla base del cofano colava l\u2019acqua che veniva raccolta in un recipiente in coccio per usarla per lavare i capelli. Capii, finalmente, il significato di lisciva e la fatica che si faceva per avere la biancheria candida.<\/p>\n![](\"\/images\/stories\/presepeviventespecchia\/specchianat6.jpg\")
Gli artigiani, che vestivano i sobri panni che si presumevano in uso fra le persone di circa 2000 anni fa, si affaccendavano nella preparazione di formaggi, orecchiette, minchiareddi diffondendo nell\u2019aria stimolanti aromi.<\/p>\n![](\"\/images\/stories\/presepeviventespecchia\/specchianat15.jpg\")
La stella si vedeva aldil\u00e0 della vigna della piazza, simbolicamente piantata nel ricordo dei frutti che sarebbero serviti per l\u2019Eucarestia, bastava seguirla per trovarsi con i greggi al pascolo, l\u2019asinello che, placido per aver condotto alla meta la sacra famiglia, mangiava la sua biada.<\/p>\n![](\"\/images\/stories\/presepeviventespecchia\/specchia_nat3.jpg\")
I Re Magi, mossisi da paesi lontani, portando i loro simbolici doni a Ges\u00f9,\u00a0 erano in cammino, seguendo la stella, per giungere alla santa stalla in un rituale di simbolismi, che a noi piaceva interpretare come un messaggio d\u2019invito alla bont\u00e0, alla pace e alla riscoperta della spiritualit\u00e0: fondamento della vita dell\u2019uomo.<\/p>\n