{"id":583,"date":"2012-03-07T10:10:34","date_gmt":"2012-03-07T09:10:34","guid":{"rendered":"http:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2012\/03\/07\/re\/"},"modified":"2012-03-07T10:10:34","modified_gmt":"2012-03-07T09:10:34","slug":"re","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2012\/03\/07\/re\/","title":{"rendered":"RE[(UB)-UNTU"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: x-large;\">Il Falso<\/span> <span style=\"font-size: medium;\">calembour ed <\/span><span style=\"font-size: x-large;\">il Vero RE[(UB)-UNTU] <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">che guarda all\u2019OuLiPo. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">di Francesco Pasca<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong>&#8220;&#8230;dicono che non \u00e8 cosa buona(carina) parlare di se-s\u00e8. Lo faccio comunque, e, nella consapevolezza di ci\u00f2, determino il linguaggio, ne faccio, di un errore, l&#8217;opportunit\u00e0&#8230;&#8221;<\/strong> <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"> <span style=\"font-size: large;\"><img loading=\"lazy\" src=\"\/images\/stories\/singlossia.jpg\" border=\"0\" alt=\"Oggetto di Francesco Pasca, 1979, nascita della singlossia - Vascello per Egoestetico - Operazione costruttivo gestuale eseguita presso la Biblioteca circoscrizionale di Bergamo. Attualmente presso il Museo \u201cL.Gabrieli\u201d nella collezione di poesia visiva di Matino (Lecce).\" title=\"Oggetto di Francesco Pasca, 1979, nascita della singlossia - Vascello per Egoestetico - Operazione costruttivo gestuale eseguita presso la Biblioteca circoscrizionale di Bergamo. Attualmente presso il Museo \u201cL.Gabrieli\u201d nella collezione di poesia visiva di Matino (Lecce).\" width=\"300\" height=\"291\" style=\"float: left; border: 3px solid white;\" \/>N<\/span>ello scorrere dell\u2019ultimo atto del 1980, cos\u00ec come avvenne nel 1960 in una cantina parigina dove sette scrittori diedero vita all&#8217;OuLiPo (Ouvroir de Litt\u00e9rature Potentielle), a Brescia vi fu chi volle dar continuazione ed impulso alle potenzialit\u00e0 della scrittura. Nacque l\u00ec un neologismo, da un manipolo di \u201cirriverenti\u201d e dall\u2019inosservanza voluta verso i padri della poesia visiva. Nei luoghi della Scuola Pubblica si scrisse il Manifesto della Singlossia e si espose presso l\u2019Aula Magna del Liceo \u201cA. Calini\u201d. L\u2019impegno per quell\u2019allora fu di un numero di risorse umane che non and\u00f2 oltre il segnatosi sulle dita di una mano. A capo era la semiologa Rossana Apicella, a seguire e a curare d\u2019appresso la \u201cfollia\u201d linguistica era chi qui scrive e lo scrittore siciliano Ignazio Apolloni con il suo Intergruppo-Antigruppo palermitano. Altri ancora, persino i padri nobili ci affiancarono non cos\u00ec come noi decisi, ma in attesa di aspettative e con caute apparizioni.  I pochi presero con convinzione i sentieri gi\u00e0 percorsi ed evocarono cos\u00ec i \u201cveri\u201d poeti visivi, gli antesignani, non quelli dell\u2019ultima generazione, ma del gruppo \u201963.  Ad aleggiare vi erano anche le esperienze dei futuristi, dei dadaisti, di quanto potesse essere utile ad ampliare ed amplificare l&#8217;uso delle parole gi\u00e0 potenzialmente immerse nelle loro significazioni virtuali, in un nascente fenomeno chiamato poi della cultura multimediale o anche della mass-medialit\u00e0. <\/span><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\">Personalmente, per una predisposizione al razionale, ad aiutarmi, fu l\u2019approccio alla letteratura oulipiana, leggevo Queneau, Calvino, Sanguineti,  Apollinaire, Poe, Rimbaud, Verlaine, \u2026 , altri ancora che comunque ritenevo utile apprezzarne il linguaggio. Iniziai a fare uso dell&#8217;acrostico, del lipogramma, del palindromo e di quanto poteva essere manipolato ed accresciuto. Lettura e decodifica dei linguaggi era anche lo strumento per accostarsi, per definire la propria esercitazione di stile, era non solo curiosit\u00e0. Mi lasciai accostare dall\u2019opera di Alfred Jarry e della patafisica. Questo era il tutto e il da me definito: \u201cl\u2019appena orecchiabile, il vissuto pi\u00f9 che altro come soglia di un probabile attraversamento\u201d. Da ieri a quanto oggi vado ad indicare il passo \u00e8 e fu breve. <\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" src=\"\/images\/stories\/menhir.jpg\" border=\"0\" alt=\"Oggetto di Francesco Pasca,   Firenze \u2013maggio fiorentino-giubbe rosse \u2013 otto volante- 1984  \u00c8 d\u2019obbligo il Sogno e l\u2019Ebbrezza in un vascello per l\u2019egoestetico.. \" title=\"Oggetto di Francesco Pasca,   Firenze \u2013maggio fiorentino-giubbe rosse \u2013 otto volante- 1984  \u00c8 d\u2019obbligo il Sogno e l\u2019Ebbrezza in un vascello per l\u2019egoestetico.. \" width=\"259\" height=\"487\" style=\"float: right; border: 3px solid white;\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\">Gli scienziati affermano, sono certi che esistono tanti universi e che, in uno di questi, c\u2018\u00e8 un altro me o noi che fa ci\u00f2 che in questo momento stiamo facendo, cio\u00e8 scrivere, dar di conto, fare all\u2019amore o quant\u2019altro. Affermano cos\u00ec che, vi \u00e8 anche un altro me o voi, e che, nel momento in cui leggerete me, (suppongo che lo state facendo) avrete ci\u00f2 che nello stesso universo io sto subendo a mia volta da un altro me.   Se non sapessi che la scienza non \u00e8 un paradosso, ma se ne serve, penserei che in questo istante sono non soltanto scrittore ma anche scienziato. Azzardo il dire: \u201csono pluri e universalmente probabile nell\u2019atto di chiudere il cerchio con la mia scrittura e la vostra lettura\u201d.  In questa certezza non mi dispiace pensare di aver perso la mia qualit\u00e0 di essere unico e piace il trovarsi in questi leitmotive, nell\u2019essere magari il primo di una catena, il primo di una con-sequenza-seguenza per tanti altri da me e costringerli  ad essere come sono, a fare quello che decido di fare da questa parte dei miei universi. Potrei, potremmo addirittura essere \u201cunici\u201d, per questo. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"> Non disponendo o disponendo di questa certezza, eccomi, quindi, pronto ad affermare l\u2019appena sopra non-se(q)uenziato: \u201cChi crede di essere unico si sbaglia. Chi crede nel termine unico, \u00e8 in errore. Chi crede unicamente in qualcosa si trover\u00e0 nel grande sbadiglio della Storia. Non vi \u00e8 un unico verso n\u00e9 un unico senso. La logica \u00e8 l\u2019dea, ed, od entrambi sono: il non senso verso dell\u2019improbabile UNI-VERSO.\u201d Scientificamente e letteralmente la qualit\u00e0 di unico sta ad indicare che \u00e8 il solo esistente e che lo sia in assoluto e anche in relativo. Sino ad oggi Unica \u00e8, parrebbe, la velocit\u00e0 della luce. Nell\u2019aggettivo unico potremmo anche individuare l\u2019esclusivo, ovvero che non vi pu\u00f2 essere confronto, che \u00e8, e sar\u00e0 senza uguali.  Scrivere ad esempio: \u201cNon sei certo l\u2019unico a crederlo\u201d, implica che a credere ce n\u2019\u00e8 pi\u00f9 d\u2019uno, quindi, che si \u00e8 perduta la qualit\u00e0 dell\u2019esserlo e del crederlo. (Porre attenzione alla vicinanza del termine \u201ccerto\u201d, \u201cunico\u201d affiancato al termine \u201ccrederlo\u201d)  Avvertenza. Se siete immersi nella lettura del codice legislativo definito Testo Unico, cos\u00ec chiamato, sostanzialmente, perch\u00e9 innovativo della materia, vi sbagliate a pensare che lo sia e che, a sua volta il testo sia innovativo e non indicativo.  Ci\u00f2 detto, l\u2019Unico o l\u2019essere Unico non esiste, \u00e8 solo l\u2019impossibile attribuzione di un aggettivo, di un sostantivo o di un avverbio.  Chi qui scrive non \u00e8 Unico e, trovandosi nella impossibilit\u00e0 di esserlo, all\u2019uopo, intervenne con lo scrivere e l\u2019esporre e, con la <em>patafisica<\/em>, aiutarsi a risolvere il suo problema, ad avviarsi alla soluzione dell\u2019enigma. <em>(tredicevolissimevolmente <strong>13&#215;13+13<\/strong> tra l\u2019immagine e la parola &#8211; l\u2019immaginazione &#8211; Lecce nov. 1987  e mag.1988 presso la libreria Rinascita<\/em>) In quella rassegna proposi l\u2019unica possibilit\u00e0:\u201dOvviate alla scienza e servitevi della stessa. Statene certi, nel paradosso troverete la soluzione.\u201d Oggi conosco pi\u00f9 di ieri ed aggiungo che lo scrittore e il drammaturgo francese Alfred Jarry, defin\u00ec, per quella possibile attuazione, l\u2019utilizzo della scienza delle soluzioni immaginarie. Nel libro: &#8220;Gesta e opinioni del dottor Faustroll, patafisico&#8221;, scritto nel 1898, Alfred Jarry espose i principi e i fini di questa pratica spiegando la possibile manipolazione di un universo supplementare al nostro.   Oggigiorno, l\u2019utilizzo di un assioma sembrerebbe l\u2019approvare e risulta altres\u00ec il principio assunto come vero ed altrettanto indispensabile come punto di partenza in un quadro teorico di riferimento, consente con la patafisica di affermarsi attraverso l&#8217;arte e la letteratura.  Altrettanto fa nei confronti delle eccezioni che si affiancano alle teorie e ai metodi detti scientifici, cio\u00e8 usa espressioni che, nell\u2019accezione dei termini, fondono il reale-concreto con il  nonsenso, con il verso-senso, con l&#8217;ironia e con l&#8217;assurdo, anche letterario.  Chi \u00e8 riuscito a giungere sino all\u2019ultima pagina del mio ultimo libro. \u201cIl Gesto \u2013Giano idea di fili senza spessore per Lupo Editore\u201d si sar\u00e0 accorto di quell\u2019assioma.  L\u2019assioma quindi in patafisica o per la patafisica \u00e8 l\u2019insieme dei concetti primitivi e di quanto, questi, siano o diventino il fondamento.  Il problema diventa tale se, alla patafisica di cui ne conosco solo in parte le opportunit\u00e0, si interpone un altro linguaggio, ad esempio, comporre la propria scrittura e far s\u00ec che intervenga con i divieti di un lipogramma, ossia definisce il proprio componimento letterario omettendo i termini in cui compare una precisa lettera o un determinato gruppo di lettere dell\u2019alfabeto o ancor pi\u00f9 impegnativo riuscendo a scucire il racconto e riprenderlo.  Diventa interessante tale speculazione letteraria, e, far coincidere la propria organizzazione fantastica con la scientifica, \u00e8, il proprio carattere virtuosistico matematico, cos\u00ec come da se stesso ideato e giunto dal <em>lipogramma vocalico progressivo<\/em> di Italo Calvino. Domanda spontanea: \u201cCome pu\u00f2 diventare \u201cpunto di partenza\u201d o \u201cdimostrazione\u201d?   Questo iter \u00e8, e diventa, il compito dello scrittore, cio\u00e8 stendere il tridimensionale costringerlo alla uni-dimensionalit\u00e0, far azzerare il diacronico. (in pittura lo fu il cubismo a rendere ugualmente credibile il Reale)  Una vera e propria dimostrazione attuabile con ipotesi e tesi. Il mondo a noi parallelo, ricostruito dallo scrittore e pensato dallo scienziato, \u00e8 cos\u00ec spalmato nel REALE ed \u00e8 anche essenzialmente fatto dall\u2019APPARENTE, da ci\u00f2 che \u00e8 a lui vicino o a ci\u00f2 che si approssima al suo mondo fisico, alla sua metafisica.  Il gioco di parole o un suono simile. Nel gioco di parole, diventa il proprio calembour. Occorre riuscire a fare leva su certi termini che hanno lo stesso suono o che lo enfatizzano sebbene scritti in modo diverso o inverso. Dare luogo, inventare l\u2019equivoco o rafforzare il senso del dialogo proposto \u00e8 il fine. Costruire \u00e8 semplice, e, nella scrittura se ne pu\u00f2 fare l\u2019uso sovente persino con l\u2019errore. Con un\u2019aggiunta visivo-verbale, si pu\u00f2 inseguire anche la singlossia. Costruire, togliere, mettere, posizionare, qualunque operazione \u00e8 utile all\u2019ottenimento di un fare parole.  In una frase \u00e8 solo indispensabile trovare il dove e il come. Una parola ne insegue sempre un&#8217;altra, magari, nell\u2019ultima sillaba, \u00e8 utile cercare l\u2019unione con la seconda, passare poi dalla seconda alla terza e ottenere via via un risultato significativo nel suono e nell\u2019asserito.  Non si ottiene tutto questo solo inseguendo le regole, n\u00e9 inseguendo il classico calembour, n\u00e9, in poesia,  la classica metrica, n\u00e9 ottenendo tanti calembour(s) in cui l\u2019omofono pu\u00f2 essere un risultato.<\/span><span style=\"font-size: small;\"> La ricerca poetica \u00e8 solo l\u2019inizio del conseguente ordine geometrico dato dal DO e inseguito dal suo DA\u2019 Re. In quest\u2019ordine meta-singlottico-patafisico il Poeta aspetta solo di essere <strong>Re-intro(DO)tto dal DO per  diventa(RE) RE(UBU) padre del figlio di un RE(UBUNTO) e a sua volta divenire un (MI)SANtropo da (FA)(RE)-UBuntu, pur (SOL)(LA)zzando(SI) in un DO RE (B)UNTU.<\/strong> Chi vorr\u00e0 addentrasi nella Patafisica dovr\u00e0 immergersi dapprima nell&#8217;opera postuma di Alfred Jarry: Gesta e opinioni del dottor Faustroll, patafisica. L\u2019opera \u00e8 stata pubblicata per la prima volta nel 1911.<\/span><span style=\"font-size: small;\"><img loading=\"lazy\" src=\"\/images\/stories\/epitaffio.jpg\" border=\"0\" width=\"308\" height=\"318\" style=\"float: left; border: 3px solid white;\" \/><\/span><span style=\"font-size: small;\"> Leggendo Gesta e Opinioni vi porterete sulla soglia della realt\u00e0 sebbene nuoterete sempre nell&#8217;astrazione. Ogni buon viaggio merita di essere vissuto sempre tra scienza e pratica filosofica.<\/span><span style=\"font-size: small;\"> Ci\u00f2 sta a stabilire l\u2019assunto del ritrovarsi, leggendo, in dialoghi a prima vista ermetici.  Pensate ad un nascosto che ne \u00e8 caratteristica. La scrittura a volte introdottasi come gioco pu\u00f2 proporre una riflessione sulla vastit\u00e0 dei linguaggi e trasportarvi in una visione &#8220;Altra&#8221; o\u201dOltre\u201d addirittura  \u201cOltre l\u2019Altra\u201d.  Dice Jarry: &#8220;si deve vedere al posto del tradizionale&#8221;.  Meglio, se aggiungiamo: \u201csaper vedere \u2026 , leggere, costruirsi il proprio percorso che non necessariamente \u00e8 quello dell\u2019altro, cio\u00e8 logico.\u201d Ora state, in questo momento siete ad osservare dalla soglia. Di qua vi \u00e8 il razionale, al di l\u00e0 vi \u00e8 il mondo ad esso parallelo. Due aspetti veduti dalla stessa soglia il cui valico non \u00e8, n\u00e9 sar\u00e0 il risultato. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\">Giano lo sa bene quando costruisce da s\u00e9 il proprio epitaffio e ne fa soglia (pag. 77) Il Gesto &#8211; Giano idea di fili senza spessore &#8211; 2012 Lupo Editore). L\u2019Universo come la Letteratura \u00e8 il Mistero e, l\u2019affermarlo, \u00e8 come non conoscerne n\u00e9 la forma, n\u00e9 poterlo col\u00aclocare in un Luogo, n\u00e9 affermarne le poten-zialit\u00e0 espresse o ancora da esprimere o da espletare. Letteratura e Universo sembrerebbero il conio ideale della moneta voluta dall\u2019uomo per comprarsi la Vita in un s\u00e9-se, che, forse, nemmeno esiste, che, forse, \u00e8 l\u2019immaginazio\u00acne dell\u2019immaginazione, il sogno nel sogno cos\u00ec come descritto da J.L.Borges in Aleph.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Falso calembour ed il Vero RE[(UB)-UNTU] che guarda all\u2019OuLiPo. di Francesco Pasca &#8220;&#8230;dicono che non \u00e8 cosa buona(carina) parlare<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[36],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>RE[(UB)-UNTU | Arte e Luoghi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link 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