{"id":71,"date":"2010-11-07T14:01:46","date_gmt":"2010-11-07T13:01:46","guid":{"rendered":"http:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2010\/11\/07\/i-due-caravaggio\/"},"modified":"2018-01-04T21:45:05","modified_gmt":"2018-01-04T20:45:05","slug":"i-due-caravaggio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2010\/11\/07\/i-due-caravaggio\/","title":{"rendered":"I due Caravaggio"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Il mistero Caravaggio \u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 a Lecce <\/span><\/span><\/h1>\n

(di F. Pasca)
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\u00ab\u2026 Egli era di colore fosco, e aveva foschi gli occhi, nere le ciglia, e i capelli; e tale riusc\u00ec ancora naturalmente nel suo dipingere \u2026\u00bb (Giovan Pietro Bellori, 1672 – Le Vite de\u2019 pittori scultori e architetti moderni \u2013 Giunti, Firenze, 1976) <\/span>\u00c8 tempo di resoconti. Il 5 settembre chiuder\u00e0 la mostra sul mistero dei due San Francesco. Quasi 400 anni di vita dalle sue opere, 400 certi dalla sua morte. Il nuovo ma non ultimo segreto ha incuriosito i leccesi per la mostra promossa dalla Provincia di Lecce. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n


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Degna di nota la sezione curata dal direttore del Museo \u201cCastromediano\u201d Antonio Cassiano e dal Soprintendente Fabrizio Vona. La Puglia e Lecce in particolare concludono con un pieno problematico di dipinti \u201cLa decapitazione di Sant\u2019Agapito\u201d e le opere di scuola caravaggesca. <\/span> Risfogliando le cronache apparse dal primo giorno, a pensarci bene ancor prima dell\u2019inaugurazione del 3 di luglio del 2010, l\u2019opera doppia di Caravaggio \u00e8 mistero e, quel mistero, si trova condensato non solo nelle opere ma anche con: \u201cA Lecce Due misteriose tele di Caravaggio fanno litigare i critici. Ora decide il pubblico\u201d. L\u2019ulteriore confusione \u00e8 in questa frase dove \u201cLitigio\u201d e \u201cDecisione\u201d sono attribuiti rispettivamente a due unit\u00e0 di misura che se non fossero astratte sarebbero delle identit\u00e0 anche distanti. La prima quella dei \u201ccritici\u201d che dice essere di mezzo mondo (chiss\u00e0 che far\u00e0, dice, l\u2019altra parte); la seconda quella di una massa pi\u00f9 che astratta direi informemente variegata chiamata \u201cpubblico\u201d. In mezzo \u00e8 la chiesa barocca di San Francesco della Scarpa a Lecce che diventa per l\u2019occasione il Foro competente, sebbene accompagnato dal progetto di Ruggero Dimiccoli. \u00c8 lo stesso Dimiccoli a dire:\u00abmi resi conto di quanta curiosit\u00e0, dubbi e interesse suscitassero i due San Francesco in meditazione posti uno accanto all’ altro fra le altre opere. Iniziai a far domande ad esperti e critici d’ arte, trovando risposte diverse ma tutte di grande interesse. Alla fine sono arrivato a concludere che non \u00e8 possibile dare certezze riguardo l’attribuzione delle due tele, ma solo fare ipotesi autorevoli\u00bb. San Francesco, ironicamente l\u2019affermo, non a caso \u00e8 in meditazione e mostra un altro mistero finora non svelato, la morte e paradossalmente anche la sua. Quindi \u00e8 legittimo, trovandosi con l\u2019uguale, voler stabilire quale \u00e8 il simile. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quale l’autentico? Caravaggio ed il \u201cSuo?!\u201d San Francesco sono l\u2019enigma. Il 1968 \u00e8 la data d\u2019inizio della disputa, dell\u2019anno del ritrovamento del \u201csecondo\u201d, solo perch\u00e9 rinvenuto successivamente nella chiesa di San Pietro a Carpineto romano dei Padri Cappuccini. A questo punto, non essendo critico accreditato, fugo qualsiasi dubbio con: forse non occorre essere accreditati per essere critici od esperti. Poi aggiungo: non so se essere o non essere accreditati ci d\u00e0 certezza del non dire o del poter dire tutte le ipotesi che si vogliono. Una certezza l\u2019avrei, cos\u00ec credo anche tutti quelli che hanno visitato a vario titolo la mostra. L\u2019allestimento \u00e8 importante, il curatore ha dato il giusto calibro all\u2019autore delle opere ed ha saputo costruire egregiamente il mistero. Bene si \u00e8 fatto ad esporli nella cornice barocca leccese e a toglierli temporaneamente dalla Galleria Nazionale d\u2019Arte Antica di Palazzo Barberini e dalla Chiesa di Santa Maria della Concezione in via Veneto a Roma. Detta la prima verit\u00e0 consentitemi di dire la seconda ed una terza, me ne assumo tutta la responsabilit\u00e0. Michelangelo Merisi ne ha dipinto certamente uno di San Francesco, non avrebbe mai fatto una copia. Lo testimoniano le tele del San Matteo e l\u2019angelo, profondamente diverse, che, secondo la testimonianza del biografo del Caravaggio, per la prima versione di questa tela ci fu il rifiuto dei committenti. Pertanto perch\u00e9 fare una seconda tela uguale per iconografia alla prima? A meno che non siano falsi (ahim\u00e8 perch\u00e9 falsi, diciamo non attribuibili) entrambi, da qui in poi, rintracciare quello vero \u00e8 fare un passo breve, anzi brevissimo. \u00c8 assurdo pensare che, per cos\u00ec poco, quell\u2019accreditamento dovuto ai critici e agli esperti sia il non attribuibile. Se non vi \u00e8 unanimit\u00e0 storica non vi \u00e8 storia, ma retorica filologica s\u00ec. In una spiegazione basata su differenze stilistiche che non sono differenze stilistiche, in dimostrazioni tecniche che non sono dimostrazioni tecniche, in modalit\u00e0 di riconoscimento che non sono n\u00e9 modalit\u00e0, n\u00e9 riconoscimento delle opere, che critica o attribuzione pu\u00f2 esservi? Non vorrei essere frainteso, sto asserendo in via prioritaria che certamente uno \u00e8 vero rispetto al secondo, ma non che, il primo o il secondo siano certamente di Caravaggio. Nelle mie disavventure pittoriche, nei miei riferimenti culturali, ho sempre individuato grandi motivazioni negli artisti. A maggior ragione in un artista cos\u00ec complicato, misterioso e complesso come il Caravaggio. Il Grande Artista, il Nostro, non si \u00e8 mai limitato al solo dipingere, ha sempre motivato la sua pittura attraverso un messaggio pulito e meno misterioso di quanto possono essere di contro le motivazioni in itinere. L\u2019esempio, preso a caso, \u00e8 la vocazione di San Matteo (la caduta di Saulo) La risposta \u00e8 nel gesto della mano che rivela e cattura lo stupore. Matteo per Caravaggio \u00e8 il nome che in ebraico ricorda la radice del verbo \u201cdonare\u201d. Ecco allora che la citazione evangelica diventa sostanza colore e gesto: \u00ab Dopo ci\u00f2 egli usc\u00ec e vide un pubblicano di nome Levi seduto al banco delle imposte, e gli disse: \u00abSeguimi!\u00bb. Egli, lasciando tutto, si alz\u00f2 e lo segu\u00ec. Poi Levi gli prepar\u00f2 un grande banchetto nella sua casa. C’era una folla di pubblicani e d’altra gente seduta con loro a tavola. I farisei e i loro scribi mormoravano e dicevano ai suoi discepoli: \u00abPerch\u00e9 mangiate e bevete con i pubblicani e i peccatori?\u00bb. Ges\u00f9 rispose: \u00abNon sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati; io non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori a convertirsi\u00bb. (Lc. 5, 27-32)\u00bb Conosco, credo abbastanza bene San Francesco e le sue opere, non solo quelle metafisiche. Sfido a poter trovare un\u2019iconografia parlata e scritta in cui si pu\u00f2 chiaramente individuare quell\u2019itinere rappresentato cos\u00ec come \u00e8 evidente in tutte le opere certamente riconosciute per essere di Caravaggio. La conclusione non vuole essere ovvia, ma prossima. Vorrei sapere dov\u2019\u00e8 il cogliere la \u201cstoria\u201d, dov\u2019\u00e8 l\u2019interpellanza drammatica del presente, dov\u2019\u00e8 la parola \u201cdramma\u201d, dov\u2019\u00e8 \u201ctragedia\u201d, dov\u2019\u00e8\u201cl\u2019azione\u201d. Un San Francesco cos\u00ec meditante, Caravaggio non l\u2019avrebbe mai concepito se non fosse stato cos\u00ec precedentemente descritto. Chi qui scrive, dicono, di fantasia ne ha a sufficienza. Quel che non mi sento di smentire \u00e8 che la mia realt\u00e0 \u00e8 virtuale, ma questa non mi impedisce di aggiungere anche la mia di ipotesi nonch\u00e9 un consiglio. Se cercate il mistero cercatelo nella vita e nella morte di Caravaggio. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un consiglio \u00e8: leggere il pi\u00f9 recente, il libro di Silvano Vincenti (scrittore), Giorgio Gruppioni (biologo ed antropologo), Luciano Garofano (Gen. dei carabinieri reparto investigazioni scientifiche R.I.S. di Parma) per la Rizzoli dal titolo \u2013 Il mistero di Caravaggio \u2013 una vita dissoluta, una morte misteriosa, un corpo scomparso. C\u2019\u00e8 ricerca storica, scienze forensi, investigazione scientifica, la Roma delle feroci lotte politiche e delle gelosie artistiche, ipotesi fantasiose e verit\u00e0 parziali. Porto d\u2019Ercole? Fu veramente un assassino? Chiss\u00e0 se potr\u00e0 servire a capire meglio su uno o pi\u00f9 San Francesco. Buona lettura.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Francesco Pasca<\/strong> (pubblicato\u00a0 su “IlPaesenuovo<\/strong>” il quotidiano di Lecce,)
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