{"id":775,"date":"2012-06-12T09:33:44","date_gmt":"2012-06-12T07:33:44","guid":{"rendered":"http:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2012\/06\/12\/chi\/"},"modified":"2012-06-12T09:33:44","modified_gmt":"2012-06-12T07:33:44","slug":"chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2012\/06\/12\/chi\/","title":{"rendered":"il Chi"},"content":{"rendered":"<p><strong><span style=\"font-size: small;\">Il Chi dei <span style=\"color: #ff0000;\">Pazzi<\/span>?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">il nuovo romanzo di Antonio Errico edito da Manni Editore<br \/><\/span><\/p>\n<p>di <strong>Francesco Pasca<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.francescopasca.it\/images\/stories\/esiliato.jpg\" border=\"0\" width=\"250\" height=\"357\" style=\"float: left; border: 3px solid black; margin: 21px;\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: x-small;\">Chi<\/span> pu\u00f2 mai esiliare uno de\u2019 Pazzi(?) Chi l\u2019ha esiliato(?) Perch\u00e9 \u00e8 l\u2019esiliato?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Chi \u00e8<\/strong> \u2026 ?<br \/> Per il me che ha letto, due \u201cdubbi\u201d e due \u201cdomande\u201d per comprendere una  Storia, non una Storia qualsiasi, ma ci\u00f2 che il Tempo di un accadimento  comporta e quanto, il Tempo, sia importante per poter sovrapporre,  unire in legami temporali improbabili e da rendere attuali.<br \/> Vi \u00e8  un\u2019accorata e continua richiesta nel romanzo di Antonio Errico:\u00abse tu  venissi da queste parti\u00bb. Il riferimento non \u00e8 a caso. Lo ritrovo tra  punti cardine della scrittura e continua:\u00abSe venissi in una notte senza  Luna \u2026\u00bb. Per il me che ha letto \u00e8 nostalgia. Convinzione da far  risvegliare in Lorenzo. \u00c8 la nostalgia in cambio di una \u201cconoscenza\u201d. Il  buio senza Luna \u00e8 far conoscere l\u2019abisso di pag. 100, \u00e8 la sconfinata  biblioteca di Casole. \u00c8 il buio di ogni tempo e l\u2019oscurit\u00e0 del sapere. \u00c8  il libro, \u00e8 il consegnato e il ricordo, \u00e8 la lettura di Marsilio al  capezzale del Vecchio Cosimo.<br \/> Ecco dunque la ragione di una necessit\u00e0, ecco quindi la <strong>Congiura<\/strong>, quella iniziata di domenica e conclusasi di domenica, il 26 aprile 1478, nel giorno del Signore. (<em>Nobilissimo Signore<\/em>)<br \/> La probabilit\u00e0 sperata dalla ricca famiglia di banchieri in una Firenze  Rinascimentale \u00e8 parzialmente risolutiva per l\u2019accaduto fra Pazzi e  Medici, fra anime dal confronto diretto che, sul filo di una mano volta  all\u2019elevazione, trapassa mortalmente e anche ferisce.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Morr\u00e0 qualcuno e si salver\u00e0 qualcun altro. Un altro ancora andr\u00e0 a cucire una nuova \u201cCronica\u201d e ci sar\u00e0 chi andr\u00e0 a leggerla.<br \/> La Storia quando si scrive mai far\u00e0 chiaro sulla Storia, n\u00e9 l&#8217;idea di  uno stilo che la trapassa sapremo se nacque di fabbrica a Firenze  piuttosto che a Roma, oppure per ragioni ancora pi\u00f9 complesse in contado  di Urbino per mano di un Montefeltro o ancor pi\u00f9 gi\u00f9 in Campania ad  opera di un re, di un Ferrante d&#8217;Aragona.<br \/> In quel torbido, nel potere temporale di un Della Rovere(1471), cos\u00ec come in quel probabile, non fu solo l&#8217;idea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E l\u00ec, dove la storia \u00e8 incerta, ecco  spostarsi l\u2019azione. Decisamente, \u00e8 ancora pi\u00f9 a Sud. Occorre far varcare  i confini del Regno, farla rinascere in un\u2019altra \u201cCronica\u201d, quella  scritta nel silenzio e punteggiata da trentasei: \u00ab<em>Nobilissimo  Signore, da questo esilio scuro, da quest\u2019ora senza storia, da questo  mio rifugio scavato in fondo alla memoria, da questa terra estrema sul  confine di due mari, cos\u00ec, da qui, ti scrivo.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antonio Errico cos\u00ec inizia e dipana la sua Cronaca. Anch\u2019essa, cos\u00ec, pu\u00f2 diventare il rinascimentale in terra d\u2019Otranto, al pari di quanto si ebbe a scrivere in quel tempo.<br \/> Errico abilmente s\u2019adopera a scorrere con la musica del suo raccontare,  coi suoni e nei distinguo della famiglia Medici, con la cadenza di un  ritmo alla Poliziano: \u00ab<em>tra un tempo andato e un tempo non venuto<\/em>\u00bb  o con il neoplatonismo allegorico del Botticelli cos\u00ec come ammirato  nella rappresentazione di un Mercurio, di chi agita le nuvole e ne fa  temporale o probabile tempesta da far scaturire non con il caduceo ma  con la penna.<br \/> Cos\u00ec, com\u2019\u00e8 descritto nella stessa \u201c<em>Primavera<\/em>\u201d.  Il romanzo di Errico \u00e8 al centro del suo stesso \u201cdipinto\u201d, fa carola e,  le infinite variet\u00e0 floreali sono le stesse diversit\u00e0 che si incontrano  e che si predispongono, sono le Grazie pronte per essere catalogate per  famiglia e specie, per contenuti e metafore.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il nostro Autore conosce bene i tempi  che ogni azione comporta. Sa benissimo che l\u2019azione si consuma  nell\u2019attimo, e che, chiunque sia a portala al compimento, ha bisogno del  differenziarsi tra un prima e un dopo, tra un\u2019altra storia e \u201cil  pentimento\u201d, tra il potere e il destino, tra ci\u00f2 che \u00e8 tortuoso o  lineare, tra l\u2019amore e la morte, tra chi non ha vinto e chi crede di non  avere avuto giustizia. Il romanzo ha tempi lunghi e frasi corte, anzi,  cortissime. Lo sono perch\u00e9 scandite dalla necessit\u00e0 dall\u2019ansia del  Tempo. Nel medesimo ha anche date che non vorrebbero appartenere ad  alcun Tempo o radici da non voler sostare su alcun suolo, ma se ne  avverte il calpestio, \u00e8 \u00a0comunque nel quotidiano dell\u2019Autore, e pu\u00f2  diventare, da s\u00e9, quel Tempo. Con questa sua ultima fatica, Antonio  Errico duella tra due improbabilit\u00e0. Della prima ne sente l\u2019esigenza e  questa ha la corposit\u00e0 dell\u2019immagine. Da Poeta se ne appassiona  costruendo la metafora dell\u2019esiliato, della figura dominante nella  Poesia e dominata dal destino, dalla passione e dalla ragione. Per  questo motivo induce l\u2019esiliato alla sofferenza della narrazione e lo  induce al riscatto. L\u2019esiliato sa che attraverso il nuovo stato e il  nuovo luogo pu\u00f2 osare e ritornare a raccontare pur sentendosi  \u201costaggio\u201d, annusando continuamente lo spettro del potere. Antonio Errico \u00e8 uomo di cultura, vive  la Scuola, questa Scuola. La vive come quanti e con quanti l\u2019avvertono e  la soffrono nel trovarsi col disagio di una rivoluzione mancata di un  \u201ccongiura\u201d mai attuata. Sente fortemente che \u00e8 costretto a \u201csubire\u201d come  colpa. Ma attacca di fioretto. Bellissimo, e da leggere tutto d\u2019un  fiato, il passo di rivalsa tra l\u2019undicesimo e il tredicesimo  \u201cNobilissimo Signore\u201d(pp.45-51). (Mi verrebbe da aggiungere nomi su  nomi, anche di questa Terra. Nomi tanti. Tanti nomi). Qui viene  letteralmente \u201cridimensionata\u201d la poesia di Lorenzo. L\u2019affondo \u00e8  metafora splendida sulla cultura di facciata e di potere, del  Min.Cul.Pop., della televisione, dei media: \u00ab<em>Nobilissimo Signore,  [\u2026] sei un lettore straordinario, un finissimo esegeta, un intarsiatore  di versi. Ma non sei un poeta. [\u2026] Forse \u00e8 il desiderio di poesia che ti  mantiene in vita, [\u2026] In fondo tu lo sai che non basta la scienza, non  basta lo studio, n\u00e9 la disciplina, sai che non basta la cura, n\u00e9 la  perizia, che non basta possedere l\u2019arte della rima [\u2026] non sei poeta,  dunque.<\/em> (pp.45-46).Errico non contento affonda ancor pi\u00f9 lo scocco e  riscatta la sua Terra, segna quel confine fra due mari, ne fa  territorio di Rinascimento e lo ribatte colpo su colpo: <em>\u00abNobilissimo  Signore, avrei voluto che tu conoscessi l\u2019uomo che io ho conosciuto  qui, pochi giorni addietro. [\u2026] non so se tu ne avessi conoscenza.  Quest\u2019uomo si chiama Antonio Galateo. Tu dovresti conoscerlo, Signore<\/em>\u00bb(pag.  50). Con questi e con tanti altri rimandi Errico cuce e introduce la  necessaria presenza della Luce, di ci\u00f2 che \u00e8 necessario in tanto oscuro.  Niceforo \u00e8 la metafora presente sin dall\u2019inizio del romanzo-racconto.  Niceforo \u00e8 l\u2019indispensabile, \u00ab<em>\u00e8 il baleno di un enigma<\/em>\u00bb \u00ab<em>\u00e8 un\u2019angoscia<\/em>\u00bb, oppure \u00ab<em>\u00e8 un\u2019estrema felicit\u00e0<\/em>\u00bb.  Antonio Errico sa bene che in ogni famiglia c\u2019\u00e8 un padre, sa delle  donne vestite di nero, sa che \u201cnon c\u2019\u00e8 potere affrancato dal peccato\u201d,  sa della vilt\u00e0, della misericordia, della fortuna e della disgrazia. Un  Poeta sa dove sono i Pietro Alemanni, i Dionigi Pulci, i Pellegrino  degli Agli, sa dove impazza la giovent\u00f9 per gioire, per unirsi e per  divedere. Per il me che ha letto, questo romanzo ha per inizio il  trentunesimo dei \u201cNobilissimo Signore\u201d. Errico sa di un altro intrigo.  Sa di un altro nero e di tanti altri obblighi per cui obbedire, cos\u00ec  come consiglia Tacito<em>. Ubbidire e basta<\/em>. Errico sa di una data  che non \u00e8 mai una qualunque, sa di Otranto, sa di un \u201call\u00ec 26 di luglio  dell\u2019anno 1480. Un dubbio spero di toglierlo nelle vesti di Guglielmo  de\u2019 Pazzi, degli altri a voi il leggere e lo scoprirete.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Chi dei Pazzi? il nuovo romanzo di Antonio Errico edito da Manni Editore di Francesco Pasca \u00a0 Chi pu\u00f2<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[17],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>il Chi | Arte e Luoghi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2012\/06\/12\/chi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"il 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