{"id":8269,"date":"2020-05-01T21:58:10","date_gmt":"2020-05-01T19:58:10","guid":{"rendered":"https:\/\/arteeluoghi.it\/?p=8269"},"modified":"2020-05-24T22:14:42","modified_gmt":"2020-05-24T20:14:42","slug":"maggio-il-mese-di-maria-itinerario-siracusano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2020\/05\/01\/maggio-il-mese-di-maria-itinerario-siracusano\/","title":{"rendered":"Maggio il mese di Maria itinerario siracusano"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote\"><p>Scopriamo insieme  i Santuari dedicati <br> alla Madonna in provincia di Siracusa<\/p><cite>Dario Bottaro<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>La provincia di Siracusa, cos\u00ec come le altre provincie siciliane, oltre ad essere caratterizzata dalle numerose testimonianze storiche che narrano secoli di stratificazioni e del passaggio di molte culture che hanno dominato la Sicilia, si caratterizza anche per la profonda spiritualit\u00e0. <br> Una spiritualit\u00e0 che \u00e8 tipica del sud, dove in alcune aree \u00e8 ancora il tempo che scandisce la vita dell\u2019uomo e non l\u2019uomo a rincorrere il tempo che sfugge nella frenesia tecnologica dell\u2019epoca contemporanea. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>L\u2019orologio culturale che le grandi citt\u00e0 purtroppo hanno quasi perso o trasformato vedendo nelle manifestazioni di una comunit\u00e0 un momento di \u201ccommercializzazione\u201d delle tradizioni, in alcune zone sembra essere rimasto quasi immutato. Ci sono localit\u00e0 dove le stagioni, seppur non pi\u00f9 quelle di una volta, vengono accompagnate da ritualit\u00e0 e momenti culturali che si legano in modo indissolubile alla sfera del sacro. Il tempo del lavoro contadino ad esempio, come quello della pesca in mare negli antichi borghi marinari, viene cos\u00ec scandito da alcune date particolari che ricorrono nel calendario liturgico e che segnano il passaggio da una condizione temporale all\u2019altra, mescolando sacro e profano, divino e umano, volont\u00e0 dell\u2019intangibile e capacit\u00e0 dell\u2019uomo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-gallery columns-3 is-cropped\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"685\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/arteeluoghi.it\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Fig.-1-Esterno-del-Santuario-della-Madonna-delle-Lacrime-di-Siracusa-foto-Dario-Bottaro-685x1024.jpg\" alt=\"\" data-id=\"8271\" data-link=\"https:\/\/arteeluoghi.it\/?attachment_id=8271\" class=\"wp-image-8271\" srcset=\"https:\/\/arteeluoghi.it\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Fig.-1-Esterno-del-Santuario-della-Madonna-delle-Lacrime-di-Siracusa-foto-Dario-Bottaro-685x1024.jpg 685w, 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comunit\u00e0, testimoniano il dialogo che l\u2019uomo nel tempo, ha costruito con la divinit\u00e0, con la parte pi\u00f9 sensibile di s\u00e9 che riconosce i propri limiti e si affida a Dio, alla Madonna e ai Santi. Patronati differenti per ciascuna categoria: pescatori, coltivatori, carpentieri, orafi e argentieri, mietitori e ancora molte altre, hanno richiesto l\u2019intervento divino ed hanno messo la loro categoria sotto la protezione di un santo particolare.  Senza alcun dubbio per\u00f2, la devozione alla Madonna, in quanto Vergine e Madre che ha accolto in s\u00e9 le reminiscenze degli antichi culti alle dee madri ed alle ninfe, \u00e8 statisticamente la pi\u00f9 importante e quella con maggiore valenza nell\u2019ambito delle comunit\u00e0 siciliane. In cima alla lista delle devozioni dunque \u00e8 Maria, seguita poi dai santi patroni e quelli particolari, che rivestono cio\u00e8 un ruolo importante all\u2019interno della comunit\u00e0 pur non essendo i patroni del luogo dove la devozione \u00e8 presente. Un primato del tutto unico, quello della Vergine Maria, che la vede venerata ed acclamata sotto numerosi titoli, spesso riferiti a luoghi che la tradizione vuole siano stati benedetti dalla sua presenza o da un qualche evento straordinario.  Si rincorrono cos\u00ec, per le citt\u00e0 e le contrade della Sicilia, le leggende popolari, molte fantasiose, eppure tenute in grande considerazione e rispettate, insieme a quei fatti pi\u00f9 particolari che hanno visto nella devozione e nella promessa di un popolo alla Vergine, il compiersi di miracoli e segni prodigiosi testimoniati da molte persone. Cos\u00ec in questa altalena della cultura dove fede, tradizione e folclore si mescolano confondendosi, si raccontano le storie dei miracoli ai ciechi, agli storpi insieme a quelle dei ritrovamenti di alcune immagini come ad esempio quella della Madonna del Bosco di Buscemi (SR), o quella della Madonna della Sciara di Belpasso (CT) e molti altri ancora. La forte devozione a Maria ha fatto s\u00ec, dunque, che venissero erette numerose chiese, cappelle e santuari, in tutta la Sicilia e che ad esse venisse conferito un titolo specifico, a volte scaturito proprio dalla devozione del popolo che ha interpretato fatti e segni prodigiosi ed ha spesso eletto Maria come patrona, spodestando in alcuni casi il precedente santo titolare.<br> Questa dunque la Sicilia, una terra benedetta da Maria addirittura mentre Lei stessa era in vita, quando inviando una lettera agli antichi abitanti dell\u2019odierna Messina, benediceva quella comunit\u00e0 cristiana e legava l\u2019epistola con una sua ciocca di capelli. Da qui il titolo con cui i Messinesi venerano Maria, la Madonna della Lettera, patrona della citt\u00e0 dello stretto che purtroppo per\u00f2 non possiede pi\u00f9 il suo prezioso tesoro, il reliquiario con i capelli della Madonna, andato distrutto durante il terribile sisma del 28 dicembre del 1908 che rase al suolo la citt\u00e0 causando migliaia di vittime. <br> L\u2019importanza del culto alla Vergine Maria trova dunque riscontro in molteplici aspetti che vanno dalle credenze popolari, ai fatti tramandati come realmente accaduti, a quelli accertati, alle numerosissime opere d\u2019arte che nei secoli sono state prodotte in omaggio alla Madre di Dio e agli altrettanto numerosi luoghi di culto che le sono stati dedicati. Potremmo immaginare la Sicilia come un grande mosaico mariano, le cui tessere sono le chiese, i santuari, le abbazie, le cappelle, le edicole votive presso cui si rivolge il viandante, l\u2019uomo o la donna alla ricerca di un conforto, di uno sguardo benevolo, di una grazia ed a Lei si rivolge certo di essere esaudito.<br> Il territorio della provincia di Siracusa custodisce tanti luoghi di culto dove la Madonna viene venerata con diversi titoli, noi in queste pagine ci occuperemo di tre di questi siti: il Santuario della Madonna delle Lacrime di Siracusa, il Santuario della Madonna del Bosco di Buscemi e quello della Madonna delle Grazie di Buccheri. Il culto della Madonnina delle Lacrime \u2013 cos\u00ec viene chiamata a Siracusa &#8211; ha origini recenti, nato dall\u2019evento avvenuto in citt\u00e0 dal 29 agosto al 1\u00b0 settembre del 1953. In una umile casa, abitazione dei coniugi Iannuso al civico 11 di Via degli orti di S. Giorgio, nel quartiere della Borgata S. Lucia, la mattina del 29 agosto una piccola effige in gesso del Cuore Immacolato di Maria comincia a versare un liquido trasparente. Solo dagli occhi. Sono circa le 8.30 di una calda giornata di fine agosto e la signora Iannuso si trova a letto per via della gravidanza in corso che le reca alcune complicazioni di salute. Immediatamente avvisa la cognata che in quei giorni la assiste mentre il marito va a lavorare nelle campagne. La donna, raggiunto il capezzale, si accorge di come questo liquido abbia origine solo dagli occhi e lentamente, ma in modo continuo, scorre rigando il viso della Madonnina e andando a riempire gli incavi delle mani e del manto. In poche ore una folla accorre a vedere il miracolo. E pi\u00f9 passano le ore, pi\u00f9 la folla aumenta e non c\u2019\u00e8 spazio in casa per accogliere tutti. Sono ore calde, fuori e dentro il cuore dei siracusani. La gente prega, iniziano a portare i malati, accadono i primi miracoli sotto gli occhi di tutti. Di tanto in tanto quel pianto silenzioso si ferma e la Madonna sembra tornare ad un\u2019espressione immobile. Poi riprende a lacrimare e sembra cambiare in viso, sembra pi\u00f9 luminosa, quasi che quegli occhi siano vivi. Il 1\u00b0 settembre una commissione medica riesce a prelevare con una provetta questo liquido che viene subito portato in laboratorio per le analisi. Contestualmente vengono prelevati i liquidi lacrimali di qualche adulto e qualche bambino per poter comparare i risultati. Il verdetto non tarda ad arrivare. Per la Scienza non ci sono dubbi, quel liquido prelevato dal quadretto di gesso del Cuore Immacolato di Maria, analizzato meticolosamente in laboratorio \u00e8 liquido umano, contiene esattamente gli stessi elementi delle lacrime di un qualsiasi essere umano. A Madunnuzza chianci! La Madonnina piange! <br> Questa \u00e8 la frase che di bocca in bocca \u00e8 stata ripetuta in quei quattro lunghi, caldi giorni dell\u2019estate siracusana. E quelle parole fanno il giro del mondo, anche le immagini fanno il giro del mondo e i cronisti alle radio parlano dei fatti di Siracusa, di come questo evento abbia stravolto la citt\u00e0. Ci sono voluti molti anni per costruire quello che nel 1994 fu benedetto dall\u2019allora Pontefice Giovanni Paolo II: il grande Santuario di Siracusa. Una struttura enorme. Un cono che ricorda una gigantesca lacrima o una immensa tenda per il popolo di Dio. Ognuno pu\u00f2 pensare ci\u00f2 che desidera, pu\u00f2 esprimere giudizi di estetica o di funzionalit\u00e0 sulla struttura del Santuario, sicuramente d\u2019avanguardia per l\u2019epoca, potremmo dire un\u2019opera faraonica, ma di certo non si pu\u00f2 sminuire il suo significato. In questo luogo migliaia di pellegrini durante tutto l\u2019anno accorrono per far visita alla Madonna delle Lacrime, per inginocchiarsi ai suoi piedi, chiedere una grazia o semplicemente ringraziare per averla ottenuta. Sono innumerevoli le testimonianze di grazie ricevute e per farsi un\u2019idea in merito, basta percorrere alcuni luoghi del Santuario. I Musei che sono nella Cripta ad esempio, quello degli Ex-Voto e quello della Lacrimazione, per ammirare oggetti di ogni specie, oltre che preziosi donati dai fedeli e che oggi costituiscono un ricchissimo tesoro materiale \u2013 certamente \u2013 ma soprattutto immateriale. Sono gli oggetti che parlano della memoria, della devozione, della preghiera, del sentimento umano che ha cercato un dialogo, un punto d\u2019incontro con il Divino e l\u2019ha trovato e sperimentato con la Madonnina delle Lacrime. Sunu lacrimi d\u2019amuri, sunu lacrimi i duluri, citano i versi di un bellissimo canto alla Madonna delle Lacrime, scritto e musicato dai Cantunovu, rinomato complesso folk siracusano. Quelle lacrime d\u2019amore, quelle lacrime di dolore che hanno cambiato Siracusa, la Chiesa, il mondo. La festa della Madonna delle Lacrime \u00e8 stata inserita nel calendario liturgico alla data del 1\u00b0 settembre, giorno dell\u2019ultima lacrimazione, ma i siracusani definiscono la festa, o meglio i quattro giorni di festa, con il termine festeggiamenti. Si tratta di una ricorrenza prettamente liturgica che prevede come manifestazione religiosa esterna solo la processione dalla Casa del Pianto  &#8211; divenuta oratorio \u2013 al Santuario. Il calendario \u00e8 ricco di eventi che fanno da cornice alle celebrazioni pi\u00f9 importanti; spettacoli, mostre, iniziative culturali, scandiscono il tempo di questa ricorrenza cara ai siracusani, fin da subito dopo Ferragosto. La domenica antecedente il 29 agosto si svolge uno dei riti pi\u00f9 sentiti, ovvero l\u2019apertura della teca blindata che conserva il quadretto della Madonnina per la benedizione del cotone. Centinaia di rotoli di cotone vengono poggiati sul quadretto e successivamente il cotone viene diviso fra i fedeli, per loro e soprattutto per gli ammalati. Un momento di intensa emozione, dove difficilmente si trattengono le lacrime perch\u00e9 nonostante il caldo, la grande aula liturgica del Santuario \u00e8 gremita di fedeli, tutti in attesa di quel gesto, quella piccola chiave che viene inserita, quello sportello di vetro che si apre e l\u2019applauso e le invocazioni esplodono per quasi accogliere, in mezzo al popolo la nostra Madonnina. Molto pi\u00f9 antichi sono invece i Santuari locali di Buscemi e Buccheri, piccoli centri dell\u2019altopiano Ibleo dove sulla distruzione del terremoto del Val di Noto del 1693, ha trionfato la rinascita dell\u2019arte che si esprime soprattutto nei palazzetti nobiliari e nelle chiese dalle facciate barocche. Questi luoghi di culto hanno in comune alcuni aspetti, ad esempio si trovano entrambi fuori dal centro abitato, il primo \u2013 il Santuario della Madonna del Bosco di Buscemi \u2013 ai piedi del Monte S. Nicola, sul versante opposto della collina sul quale sorge il centro abitato. Il secondo invece \u2013 il Santuario della Madonna delle Grazie a Buccheri \u2013 si raggiunge attraversando tutto il centro abitato e dirigendosi verso la pineta Santa Maria. Si trova l\u00ec, davanti il polmone verde di questo angolo dei Monti Iblei, quasi protetto dalla natura. Due realt\u00e0 contadine quelle di Buscemi e di Buccheri, dove ancora oggi il tempo viene scandito da alcuni momenti solenni, dove la comunit\u00e0 tutta si ritrova e riunisce per celebrare quel rapporto con il sacro che nei secoli ha impregnato tutta la vita cittadina, imprimendo i caratteri distintivi e fondamentali di ogni singola comunit\u00e0. Buscemi festeggia la Madonna del Bosco, eletta Patrona a furor di popolo il 18 maggio del 1919, l\u2019ultima domenica del mese di agosto. \u00e8 chiamata la Regina degli Iblei, questa bella immagine della Vergine Maria che siede su una roccia e porta sulle proprie ginocchia il piccolo Ges\u00f9, a sua volta adagiato su un cuscino dorato. Alle prime luci dell\u2019alba molte persone a piedi, partono dai paesi vicini, specialmente da Palazzolo Acreide, per fare il viaggio alla Madonna. Con questo sacrificio, camminando per diversi chilometri, i pellegrini chiedono una grazia o sciolgono un voto raggiungendo il Santuario. Una chiesetta semplice con un solo ingresso, una sola navata e una piccola cella campanaria in cima. All\u2019interno nella nicchia centrale si conserva per tutto l\u2019anno il bel simulacro della Vergine, ma origine del culto alla Madonna del Bosco \u00e8 un antico affresco che si trova incorniciato in un altare sulla sinistra. Narra la leggenda che due religiosi, nel XVI secolo, privi della parola, si presentassero agli abitanti per chiedere il loro aiuto per farsi largo nella fitta boscaglia e raggiungere un determinato luogo. Alcuni uomini, per curiosit\u00e0 o per spirito di solidariet\u00e0 si offrirono di aiutarli e andarono con i due religiosi. Grande fu la loro meraviglia quando, dopo non poca fatica, liberando la via dai rovi, si trovarono dinanzi un muro con ai piedi una lampada accesa e  l\u2019immagine dipinta della Madonna con il globo terraqueo e il Bambino sulle ginocchia. La notizia si sparse velocemente e in molti andarono a vedere la sacra scoperta. La decisione fu unanime, bisognava costruire una cappella in quel luogo, per proteggere l\u2019immagine e rendere il sito decoroso per la dolce Signora. Fu in quel momento che gli uomini si resero conto della difficolt\u00e0 dell\u2019impresa per la quale era necessaria acqua, che nei dintorni mancava. Con altri gesti i due religiosi fecero comprendere agli uomini di scavare proprio nei pressi del ritrovamento e cos\u00ec videro con i loro occhi il manifestarsi di una sorgente. Da quel momento, non trovarono pi\u00f9 i due strani eremiti, forse due angeli che erano scomparsi, portando a termine il loro compito. Da allora in tutto il territorio si diffuse il culto alla Madonna sotto il titolo del Bosco, indicando il luogo ove la sacra immagine era stata rinvenuta. L\u2019ultima domenica di agosto \u00e8 il giorno \u2013 dicevamo \u2013 della grande festa. Alle 9.30 del mattino la Madonna sulla sua artistica vara (o fercolo processionale) portata a spalla da uomini e giovani devoti, oltrepassa il portale del Santuario per essere condotta in trionfo in paese, in Chiesa Madre, dove rimarr\u00e0 per otto giorni e successivamente verr\u00e0 riportata nel suo Santuario. Il caldo afoso non risparmia nessuno, ma nonostante questo la processione \u00e8 partecipata da tutto il paese e da molte persone venute da fuori. Un continuo inno a Maria si innalza con le grida dei portatori che la invocano gridando Viva Maria! E la processione va, percorrendo le strette strade del borgo, tra le salite e le chiese, la vara della Madonna si ferma sotto i balconi addobbati con coperte ricamate e fiori, entra nelle chiese parate a festa, tra gli stendardi azzurri che le fanno da cornice, e che con grande effetto scenografico si aprono dinanzi a lei, mostrandola in tutta la sua bellezza. Si arriva in Chiesa Madre, momento culminante della festa, i cuori palpitano, le mani applaudono, la Regina degli Iblei fa una sosta prima di salire la scalinata della Matrice. Poi di colpo, tutto d\u2019un fiato viene caricata sulle spalle dei portatori che iniziano a salire velocemente le scale e a quel punto il cielo si apre, l\u2019immagine della Madonna scompare sotto le nuvole multicolori degli \u2018nzareddi \u2013 strisce di carta colorata e volantini \u2013 che coprono interamente la facciata della chiesa. Non si vede pi\u00f9 nulla, solo grandi macchie di bianco, azzurro, rosso e verde. Dura tutto pochi istanti, ma quando il variopinto dipinto in movimento scompare, la Madonna riappare dinanzi l\u2019ingresso principale della chiesa, salutata dagli inchini degli stendardi e dalla folla che acclama. La prima domenica di settembre \u00e8 festa per la comunit\u00e0 di Buccheri, anch\u2019essa profondamente legata alla Vergine Madre. Ne sono prova i numerosi altari eretti nella chiese del centro abitato e i momenti di comunione attorno alle sue sacre immagini, come la festa della Madonna della Provvidenza che si celebra la prima domenica di luglio e i momenti salienti della Settimana Santa, dove l\u2019Addolorata non viene mai lasciata sola. La festa della Madonna delle Grazie prende il via dal suo Santuario dove gi\u00e0 anticamente sorgeva un\u2019altra chiesa intitolata a S. Maria di Fontana murata, derivante dall\u2019antichissima fonte considerata miracolosa, racchiusa in conci squadrati, ove si recavano gli ammalati per ottenere conforto e salute. Le fonti storiche fanno risalire il Santuario a prima del terremoto del 1693, ma distrutto dal sisma esso veniva immediatamente ricostruito, seppur non del tutto completato. Solo dopo la met\u00e0 del XVIII secolo infatti verr\u00e0 posato il pavimento e verranno completate le decorazioni in stucco. Il Santuario \u00e8 recintato da muri perimetrali e dal cancello principale fino all\u2019ingresso del luogo di culto, un viale di ampi gradini accompagna i fedeli che con devozione visitano la Madonna. Il giorno della festa, la Madonna viene scesa dall\u2019altare sul quale troneggia, sotto un ligneo baldacchino decorato. Ai lati dell\u2019altare due colonne con grappoli fitomorfi decorati in oro incorniciano la nicchia. La Madonna si prepara ad essere accolta sul sagrato della chiesa, fra una moltitudine di volantini colorati che la salutano non appena fuori dalla sua dimora. La processione ha inizio, lentamente Maria si avvicina al centro abitato, presentando il Figlio che \u00e8 in piedi sul suo ginocchio destro. Anche la Madonna delle Grazie di Buccheri \u00e8 raffigurata seduta, su una poltrona dagli alti braccioli, alla maniera antica, ed Ella in solenne posa, fiera e dolce come una regina che va incontro al suo popolo. Una volta raggiunto l\u2019abitato la processione si snoda per le vie del paese, tra la folla che accompagna la Vergine, gli stendardi che danzano precedendo il fercolo con la sacra immagine. Ad accompagnare il popolo devoto, sono le grida di acclamazione alla Madre, Viva Maria! Viva Maria! E\u2019 un continuo succedersi di invocazioni tra la gioia della festa sottolineata dalle note trionfali della banda musicale. La processione termina in Chiesa Madre, dove al saluto degli stendardi che si inchinano alla Vergine, la sacra immagine sar\u00e0 portata in chiesa, visitata ancora dal popolo che a questa Madre consegna tutte le sue speranze. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Scopriamo insieme i Santuari dedicati alla Madonna in provincia di Siracusa Dario Bottaro La provincia di Siracusa, cos\u00ec come le<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8270,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[43],"tags":[2265,2008],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Maggio il mese di Maria itinerario siracusano | Arte e Luoghi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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