{"id":8701,"date":"2020-07-15T22:50:04","date_gmt":"2020-07-15T20:50:04","guid":{"rendered":"https:\/\/arteeluoghi.it\/?p=8701"},"modified":"2020-08-14T22:55:03","modified_gmt":"2020-08-14T20:55:03","slug":"bellezza-arte-e-fede-le-tele-di-francesca-mele-a-carmiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2020\/07\/15\/bellezza-arte-e-fede-le-tele-di-francesca-mele-a-carmiano\/","title":{"rendered":"Bellezza arte e fede. Le tele di Francesca Mele a Carmiano"},"content":{"rendered":"\n

Dieci anni fa, sull\u2019altare maggiore della chiesa intitolata
a Sant\u2019Antonio Abate, veniva collocato il ciclo pittorico realizzato
dall\u2019artista novolese<\/p>di Antonietta Fulvio<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

CARMIANO\u2008(LECCE). Bellezza, arte e fede. Un trinomio, per dirla con termini matematici, che da sempre sta alla base delle grandi opere artistiche che impreziosiscono le chiese di tutt\u2019Italia. In giro nel Salento, alla ricerca di luoghi da ri-scoprire ci si imbatte a Carmiano, quasi per caso, nella Chiesa di Sant\u2019Antonio Abate la cui architettura semplice e moderna rimanda agli anni settanta. Non ce ne voglia la Diocesi ma l\u2019esterno appare poco pi\u00f9 che un cubo di cemento sorretto ai lati da due pareti curve che superando il corpo centrale, sorreggono la torre campanaria destra, e la croce a sinistra, lontana dallo sfarzo dei ricami in pietra leccese cui ci ha abituato la visione del barocco – anche minore – che caratterizza il territorio. La vera sorpresa la riserva l\u2019interno. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Entrando nell\u2019edificio religioso, consacrato al Santo del fuoco nel novembre 1974, lo sguardo \u00e8 calamitato verso l\u2019altare maggiore che si raggiunge percorrendo l\u2019unica navata centrale. Sono l\u00ec da dieci anni, la cerimonia di consacrazione si svolse alla presenza del vescovo il 31 maggio 2010, incastonate tra le pareti di cemento le tre tele dell\u2019artista novolese Francesca Mele volute all\u2019epoca dall\u2019ex parroco don Gianni Ratta.
Abbiamo incontrato l\u2019artista Francesca Mele che ringraziamo per aver interrotto il suo lavoro (sta preparando un grande evento espositivo in Germania per il 2021) per raccontarci la genesi delle opere.
\u00abDon Gianni ha voluto che rappresentassi tre fra i momenti pi\u00f9 sublimi ed emblematici di tutta la storia della religione cristiana. Io, per rappresentarli al meglio, mi sono soffermata sullo sguardo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Quello della vergine Maria, in primis\u2026
\n\u00abS\u00ec, lo sguardo di Maria, modello di virt\u00f9 ed emblema della Chiesa nel momento in cui accetta di divenire Madre di Dio. Un messaggio che gli reca l\u2019arcangelo Gabriele che pur dipinto con sembianze umane appare come ombra proiettata su Maria dalla forte luce divina, e seppure conserva le ali che ci riportano al passato rimane assolutamente innovativo nel suo essere incorporeo e puramente spirituale.\u00bb
\nPer questo motivo non hai dipinto un\u2019ambientazione d\u2019interni?
\nEsatto, ho voluto che la scena di questa Annunciazione fosse ambientata in una cornice talmente semplice da sembrare quasi inconsistente. Manca la stanza in cui si sono svolti i fatti, ne percepiamo l\u2019esistenza solo ai piedi delle due figure che, una fisica – l\u2019altra incorporea, sono gli assoluti protagonisti di quell\u2019attimo passato, presente , futuro. Lo sfondo \u00e8 descritto con pochi particolari in modo da non distrarre l\u2019attenzione dello spettatore dal momento in cui l\u2019Angelo annuncia alla giovane Maria quale sar\u00e0 il suo destino. Maria leggeva la Sacra Scrittura, in ebraico \u201cTor\u00e0\u201d quando l\u2019ombra di un angelo innalzato da una luce sfolgorante illumin\u00f2 la notte. La Tor\u00e0 le cadde dalle mani e la luce della lampada che le aveva rischiarato la lettura divenne fioca e quasi si spense sotto quel vento d\u2019ali celesti.
\nMaria \u00e8 lo strumento fondamentale attraverso cui si realizza il progetto divino.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
L’artista #Francesca Mele<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La Trasfigurazione invece \u00e8 il tema della grande tela centrale che sovrasta l\u2019altare, hai scelto di raffigurare un momento preciso
\nAnche per questo dipinto il riferimento \u00e8 al Vangelo di Luca, quando Ges\u00f9 si reca a pregare sul Monte Tabor portando con s\u00e9 solo alcuni discepoli: Pietro, Giovanni e Giacomo. Le figure dei discepoli restano in ombra mentre la luce divina investe la figura di Ges\u00f9, tra i profeti Mos\u00e8 ed Elia. In primo piano la fiammella accesa di una lampada, ancora una volta simbolo della fede.<\/p>\n\n\n\n

Veniamo all\u2019altro dipinto laterale, la Cena di Emmaus ispirata alla lettura dei versi del Vangelo di Luca \u201cQuando fu a tavola con loro, prese il pane, disse la benedizione, lo spezz\u00f2 e lo diede loro. Ed ecco si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma lui spar\u00ec alla loro vista.\u201d<\/p>\n\n\n\n

In questa tela Ges\u00f9 spezza il pane come nell\u2019ultima cena ma, questa volta scompare nell\u2019arco di un paesaggio \u2013 Gerusalemme \u2013 o una qualsiasi citt\u00e0 del mondo. Perch\u00e9 Ges\u00f9 nasce, muore e da Risorto torna a noi, Discepoli di Emmaus di oggi, che lo riconosciamo solo attraverso quel gesto dello spezzare il pane, L\u2019Eucaristia che celebriamo. <\/p>\n\n\n\n

Anche qui una scena scarna, con pochi elementi quasi in contrapposizione le mani dei discepoli nell\u2019atto di afferrare quasi Ges\u00f9 che hanno riconosciuto nel gesto del pane spezzato
\nOgni parte del dipinto \u00e8 costruito secondo proporzioni matematiche, per creare quell\u2019ordine che, senza interferenze, tutto riporta agli occhi di Ges\u00f9, al suo sguardo che ci segue ovunque. Nessun disordine pu\u00f2 corrispondere alla sua icona e al logos – perch\u00e9 logos \u00e8 il Suo nome, e cio\u00e8 proporzione e rapporto, perfezione del dire, comunicazione inequivocabile.
\nSoprattutto, il Logos detesta ogni ornamento, ogni divagare e ogni distrazione. Sulla tavola pochi elementi. Solo la prospettiva che si apre a noi e quasi ci invita a sedere a quella mensa. Il pane \u2013 il vino \u2013 La lampada accesa che simboleggia la fede. <\/p>\n\n\n\n

Non solo a Carmiano, alcune tue opere figurano anche in altri luoghi prestigiosi a Parigi Roma, a Rheine (Germania).
\nHo un bel ricordo di ci\u00f2 che mi lega a Parigi ma la mia grande gioia \u00e8 quando le mie opere entrano a far parte dei luoghi di culto.
\nCome la tela del Padre francescano Giuseppe Spoletini (1870-1951) Servo di Dio le cui spoglie riposano nella Chiesa di San Francesco a Ripa sotto il pavimento della Cappella dell\u2019Annunciata nel punto in cui \u00e8 stato collocato il mio dipinto, a pochi metri dalla Beata Ludovica Albertoni del Bernini.
\nA Rheine nella Cappella di Gertrudenstift ci sono tre opere, Una goccia di splendore ossia l\u2019incontro tra la Veronica e Ges\u00f9, Le ultime parole di Cristo, la Morte non esiste pi\u00f9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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