{"id":8762,"date":"2020-07-23T15:54:58","date_gmt":"2020-07-23T13:54:58","guid":{"rendered":"https:\/\/arteeluoghi.it\/?p=8762"},"modified":"2020-08-16T15:58:42","modified_gmt":"2020-08-16T13:58:42","slug":"informare-partecipare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteeluoghi.it\/index.php\/2020\/07\/23\/informare-partecipare\/","title":{"rendered":"Informare. Partecipare"},"content":{"rendered":"\n

Fonti e notizie. Come difenderci dalle fake news?<\/p>di Giovanni Bruno<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Forse \u00e8 un po\u2019 pi\u00f9 di una boutade o forse un po\u2019 meno: la gente pi\u00f9 che essere informata vuole sentirsi informata.
Il termine informazione deriva dal sostantivo latino informatio e quindi dal verbo informare, nel significato di dare un costrutto alla mente, una disciplina, una istruzione. Gi\u00e0 l\u2019etimologia appena descritta restituisce tutta la rilevanza e il peso che l\u2019informazione riveste nel nostro tempo.
Oggi tuttavia con l\u2019avvento dei social media il rilievo dell\u2019informazione ha assunto connotazioni decisive nell\u2019orientamento dell\u2019opinione pubblica e nella interpretazione della realt\u00e0 in cui viviamo.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n


Un dato oggettuale che viene istintivo nel considerare l\u2019informazione \u00e8 che essa dovrebbe sempre dire la verit\u00e0. Ma nel contempo ci rendiamo conto di quante versioni pu\u00f2 avere la stessa verit\u00e0, da quanti angoli
visuali la stessa narrazione pu\u00f2 essere considerata. L\u2019insegnamento giornalistico che spesso viene ripetuto \u00e8 quello di separare i fatti dalle opinioni. Espressione facile da enunciare forse problematica da praticare.
Ma quindi in che modo il singolo pu\u00f2 accedere a una informazione corretta e il pi\u00f9 possibile fondata e indipendente? Forse partendo dalla propria persona ,dalla libert\u00e0 mentale che ha elaborato e maturato, dai contenuti della sua coscienza che sono gli unici a poterlo guidare nella comprensione e nella valutazione dei fatti. Tutto questo prevede tempi lunghi e una maturit\u00e0 e consapevolezza che nel tempo della velocizzazione in cui viviamo pu\u00f2 essere utopistico conseguire.
Forse il singolo dovrebbe procedere a selezionare i dati, vagliando anche sommariamente le fonti, senza disperdersi nel flusso continuo degli annunci, cercando quel particolare che si stacca dallo sfondo e acquista una sua rilevanza che d\u00e0 al fatto una lettura reale autentica e nuova.
Una certa stampa per esempio procede per nemici, la notizia sempre correlata all\u2019avversario del momento, all\u2019antagonista da screditare o avversare. O ancora \u00e8 facile riconoscere nella notizia il gusto dell\u2019iperbole ,
dell\u2019eccesso per poter colpire cos\u00ec l\u2019immaginario del lettore o dello spettatore.
Altra modalit\u00e0 spesso presente in certa stampa \u00e8 il retroscena che soppianta la scena. Il fatto in s\u00e9 passa in secondo piano, molto pi\u00f9 accattivante l\u2019intrigo, la presunta macchinazione che sta dietro al fatto stesso.
Tutto questo per dire che l\u2019informazione necessariamente deve avere un vaglio che pu\u00f2 essere solo personale .
E qui si innesta il grande tema delle fake news che mai come in questo periodo proliferano diventando quasi un genere letterario .
Tutti conosciamo questo fenomeno, forse diretta conseguenza dei social media, che ha il solo intento deliberato di disinformare .
Martin Heidegger, il grande filosofo tedesco, in suo scritto, di quelle che noi oggi definiamo notizie false cos\u00ec argomenta: una chiacchiera infondata circola proprio grazie alla sua infondatezza, non importa se \u00e8 vera o falsa basta che l\u2019enunciato sia ritenuto vero. Mentre lo storico Marc Bloch chiarisce che la falsa notizia \u00e8 solo apparentemente fortuita, essa \u00e8 unicamente collegata alla immaginazione che \u00e8 sempre preparata e in silenzioso fermento.
Tornando dunque all\u2019inizio di questo articolo si potrebbe affermare che gli stimoli che i mass media offrono quotidianamente, minuto dopo minuto, sono cos\u00ec potenti e invasivi che si \u00e8 portati ,nell\u2019ansia di informarsi ,a non selezionare, a non valutare, cos\u00ec da determinare una bassa mentalizzazione che non aiuta a discernere e a giudicare.
Forse dunque \u00e8 il caso di rivalutare, in tema di informazione, la \u201cforza normativa del fattuale\u201d, perch\u00e9 la libera determinazione della coscienza si realizza solo con una informazione corretta e veridica che privilegia l\u2019interdipendenza degli avvenimenti e la reciprocit\u00e0 dei problemi.
\u00e8 da questo tipo di informazione che germina un pluralismo democratico che \u00e8 la condizione irrinunciabile per una societ\u00e0 pi\u00f9 giusta che aspiri alla coesistenza e alla inclusione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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